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諸葛亮死後,為何劉禪這樣對他?

核心提示:諸葛亮在去世之前,曾上表後主,讓蔣琬任丞相。諸葛亮死後,後主卻廢除了丞相制。



諸葛亮死後,為何劉禪這樣對他?



諸葛亮病逝五丈原後,圍繞為諸葛亮立廟一事,蜀漢朝廷進行了朝議,由於劉禪不從,使此事一波三折,直到諸葛亮病逝二十九年後,後主才迫於壓力,在沔縣立廟,並要求祭拜諸葛亮的活動都要在武侯廟中進行,其他民間私祭一律取消。



按道理,劉禪為諸葛亮立廟應當是順理成章的事。劉禪竟然一而再、再而三地反對給諸葛亮立廟,說穿了,也是一種報復。因此,諸葛亮和後主劉禪的關係,是充滿著猜忌和怨恨。這種君臣關係由以下原因造成。一、志向不同。諸葛亮年少時便有雄才大志,受劉備三顧後,制定了聯吳抗曹的戰略目標。


諸葛亮死後,為何劉禪這樣對他?




在《三國志》中,諸葛亮對劉禪有兩種評價。其一是劉備託孤時,其二是出師北伐前。前者說劉禪智商很高,後者說劉禪「朱紫難別」(分不清聰明還是笨)。前者是諸葛亮對劉備的寬慰,後者是諸葛亮對劉禪的客觀評價。至少可以肯定地說,劉禪充其量是一個普通人的水平。


後主劉禪在位共41年,本人未有尺寸之功,以致陳壽寫《後主傳》像是記流水賬一樣枯燥乏味。陳壽是三國蜀人,在蜀漢任職,蜀亡時其31歲。應當說他寫《三國志·蜀書》時,很多事是他親身經歷的,他對後主劉禪的評價是:毫無主見和能力。



諸葛亮死後,為何劉禪這樣對他?




司馬昭宴請劉禪,故意安排蜀舞,旁邊的人都為他感到難過,而劉禪卻嬉笑自如,司馬昭對賈充說:人的無情,怎麼會到這種地步,諸葛亮在,尚不能輔佐,何況姜維呢!可見,司馬昭對劉禪是多麼的鄙視。劉禪既沒有遠大志向,更沒有明確政見,是一個過著驕淫奢侈生活的「官二代」。


有人說後主劉禪肚量大,有城府,能容忍。但是,劉禪的同父異母兄弟劉永,因為討厭黃皓,黃皓便在後主面前編造劉永的壞話,後主便疏遠劉永,甚至十多年不讓劉永朝見。由此可見,一個偏信偏聽連手足兄弟都難以包容的人,能有多大城府和肚量?



二、權利之爭。劉禪即位時,已年滿17歲,完全具備處理政事的能力,孫策15歲即隨父孫堅起兵討伐董卓,20歲轉戰江東,攻佔六郡,立下赫赫戰功,奠定了孫吳政權的基礎。劉備白帝城託孤時,讓諸葛亮與李嚴共同治理蜀國。但諸葛亮違背了遺詔,獨攬蜀漢大權。造成這種局面是由於諸葛亮,懷疑劉禪的能力,對他不放心。


三、要求甚嚴。諸葛亮對劉禪像一位「嚴父」,甚至近乎苛刻。諸葛亮出師北伐,安排董允對後主嚴加管理。董允多次對黃皓進行批評,使黃皓十分害怕,不敢為非作歹。227年,諸葛亮北伐前夕,對後主劉禪所上的千古名篇《出師表》中透露出對劉禪的種種不放心,教他哪些可以做,哪些不可以做。



諸葛亮病逝後,劉禪發泄了心中不滿。諸葛亮在去世之前,曾上表後主,讓蔣琬任丞相。但諸葛亮死後,後主廢除了丞相制。在為諸葛亮立廟的問題上,後主劉禪則把這種不滿表現得淋漓盡致,先是以不符合禮儀為由,不同意立廟;後來又以諸葛亮級別不夠強烈拒絕;再後來又以影響劉備廟為由,堅決不從。一直到諸葛亮病逝29年後,迫於壓力,才下詔在沔縣(陝西勉縣)為諸葛亮立廟。


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