怎樣才能讓每次修行的功德成倍增上？

我們提倡利用共修力，有兩個原因：

第一是如果有更多人參與共修，可以形成一股合力，有更大的能力抵禦共業苦難。比如，千斤鼎一人抬不起，幾十人合作就可以抬起來。同樣，面對強大的惡業勢力，如果有更多人修持觀_音_法_門，受持齋戒斷惡行善，在轉變共業上能更快、更有力度。

第二是讓每個人都有機會得到共修功德。比如世間人入股，無非是想通過合作，大家共同來贏利，如果以某種入股方式能保證人人都獲利益，我想一般人都願意參加。誰都會想，這樣好的機會應當把握，因為這唯一給自己帶來利益。有因果律作保證，我們敢肯定說，大家共修觀_音_法_門是修大善業，對每個人都有利益。大家想一想，共修大善業怎麼會有損害？共修觀_音_法_門怎麼會不吉祥？所以這樣的入股有利無害。看清楚這一點之後，我們就有信心。我們業力重，本來就要受持齋戒；在苦難深重的時代，本來就要依靠觀音大士的加持；我們作為人類一員，本來有義務為世界謀求和平、安寧。所以我們的目標一致，所作的事一致，這就有共修的契機，可以把大家的心連起來，統一好共修的項目和時間，共同來形成共修緣起，讓人人都可以加入共修圈，為謀求世界和平而貢獻心力。

在佛經上講到以前有個婆羅門，聰明具有智慧，他和三十二個朋友共同修福德，後來命終都生到帝釋天，他作天主，另外三十二人都作大臣，因此就叫做三十三天。這三十三人不是單幹，單幹力量小，合作修福的力量大，他們各自都得到了共修的福德。

比如說，一條街道依次懸掛了一百盞燈，這一百盞燈一起來照亮街道，打開燈，光光俱照讓街道燈火通明，這就是合作而形成的效果。在這件事上，每一盞燈都參與了，都發了自己的一份光，因為參與而創造了更大價值。如果不合作，每一盞燈都只在自己的小屋裡照明，那發的是同樣大的光，但作用有限，價值遠遠不如前者。這是比喻單修不如共修的功德大。所以《俱舍論》中就說，如果三人共建一座佛塔，每個人都能得到建一座佛塔的功德。現在我們祈禱世界和平，如果大家能達成共識，向著相同的目標努力，那全世界有很多愛好和平的善良人士，大家的心力聚合在一起，就能發揮極大的作用。

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