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聰明難,糊塗難,由聰明而入糊塗更難


聰明難,糊塗難,由聰明而入糊塗更難







聰明難,糊塗難,由聰明而入糊塗更難


對於鄭板橋所創立的「板橋體」書法,對這位二百多年前的書畫大師真是讓人慾罷不能,他的古怪書風,仁者見仁智者見智,至今爭論不休。現在國內有那麼幾個人也想學鄭板橋,搞一個「個體書法」來流傳後世,我估計後人也一定能夠記住,那就是「臭狗屎」,鄭板橋不是現在有些人想學就能學得來的,因為,鄭板橋從歷史到將來只能有這麼一個,我奉勸某些人還是有點兒自知之明吧!省省吧!別妄想了。

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清代袁枚曾說:「板橋書法野孤禪也…亂爬蛇蚓,不足妃稀。」


康有為也說:「乾隆之世,巳厭舊學。冬心、板橋參用隸筆,然失則怪,此欲變而不知變者」

當然,這些都只是評論者的個人角度。

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啟功先生則認為板橋的書法「結體精嚴,筆力凝重,而運筆出之自然,點畫不取矯飾」,「處處像是信手拈來的,而筆力流暢中處處有法度」。

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儘管鄭板橋的字有些「古怪」,但在字裡行間,我們仍舊能感受到他對運筆的精準把握。

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他的字極其瀟洒自然,參以篆、隸、草、楷的字形,窮極變化,體現了鄭板橋書法藝術獨特的形式美。鄭板橋別具一格的新書體,賦予書法竹節之氣偶有活潑調皮,偶有明媚動人,又或浪漫洒脫。

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最後,我們再來看看鄭板橋最經典的作品「難得糊塗」

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本來,不糊塗卻要裝糊塗,這就很難,尤其是什麼時候該糊塗,什麼時候該清醒,這個方寸就不易把握。所以我們經常感嘆板橋的「難得糊塗」!人生哲理在這四個字里體現的淋漓盡致!中國深邃千年的處世哲學,這「難得糊塗」四個字包含著多少人的多少感慨、多少嘆息、多少沉重、多少憂傷又有多少不滿、多少牢騷在其中啊?

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書法玩兒的就是哲學,鄭板橋深得此道,所以他能成為一代大家。現在書壇上有那麼幾個人也想玩玩此道,絞盡腦汁搞了一個「流行書風」出來想流芳百世,其不知自己肚子里沒有那彎彎肚子,又怎麼能夠拉出那鐮刀頭來!

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來源:大河美術(dahe-meishu)


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