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「山川之秀甲湖南」的「郴州八景」,儘是美麗動人的傳說!郴州傳說篇

郴州自古就是一座風景秀美的山城。


古人曾讚美郴州:「四面青山列翠屏,山川之秀甲湖南」。這裡有許多湘南特有的名勝。早在元代,郴州名叫郴陽,文人墨客把他們在這裡看中的、最有特色的八處風景名勝,稱為「郴陽八景」。據明代《萬曆郴州志》記載,這八景是:蘇嶺雲松、北湖水月、南塔夕照、東山一覽、魚絳飛雷、相山瀑布、園泉香雪、龍泉煙霧。


蘇嶺雲松

「山川之秀甲湖南」的「郴州八景」,儘是美麗動人的傳說!郴州傳說篇



古城郴州東北角的蘇仙嶺,原名「牛脾山」,屬於騎田嶺山系余脈,海拔526米。自古以來就是古雅秀美的風景名勝地。山勢峻拔,古木參天。在雲蒸霧繞的峰頂,有一片傍岩依石的古松,挺拔奇秀,枝柯一致向西南方向展開,宛若一群蒼勁虯龍在擎雲騰霧般的山峰中直瀉而下,蔚為壯觀,故稱「蘇嶺雲松」。這裡有一個美麗神話故事。郴州東門外鴨子塘(今市一中內),一位美麗村姑在郴江河邊洗衣,手被一根紅絲線纏住,回家後懷孕,生下一子。姑娘又羞又怕,將嬰兒藏於牛脾山下的桃花洞中。七天後,姑娘看見一隻白鶴,張開雪白的翅膀溫暖嬰兒,一頭白鹿以甜美的乳汁餵養孩子。幾年後,孩子長大,取名「蘇耽」,替人放牛,上山採藥。一天,忽然祥雲鋪道,仙樂沓沓,一隻仙鶴落在身旁,蘇耽跨上鶴背,升天而去。在升天的地方,迄今還留下「升仙石」、「跨鶴台」痕迹。後人將牛脾山更名「蘇仙嶺」,桃花洞改名為「白鹿洞」。這就是千古不朽的「蘇仙故事」的由來。古往今來,蘇仙嶺的景色風物引人無比嚮往。文人名士以蘇仙為題材,寫下了許多膾炙人口的詩章。唐、宋詩人李白、杜甫、王維等在他們的詩文中描述了「蘇仙嶺」和「桔井」等景觀。清代著名文學家蒲松齡在《聊齋志異》中詳細記述了「蘇仙」的故事。還有白鹿洞的「三絕碑」。「三絕」就是北宋詞作家秦觀(字少游、號淮海)的「詞」,大文學家蘇軾(號東坡)的「跋」,大書法家米芾(字元章)的「字」。南宋,郴州知軍鄒恭仰慕「三絕」的精湛藝術價值,遂摹刻「三絕碑」豎立於白鹿洞旁,並寫下「淮海詞,東坡跋,元章筆,素號三絕」的紀念文字,永世傳頌,供人千秋萬代欣嘗。這些奇特的景色和美妙的神話傳說,使蘇仙嶺宛如仙境,青松翠柏,溪水碧綠,仙鶴起舞,白鹿挺立,仙女沐浴,膾炙人口的詩作,引人入勝,如入仙境。而成為現代旅遊城市首屈一指的旅遊名勝景點,中外人士慕名而來。


北湖水月

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北湖位於郴州城東北,原有水面約180畝。湖水清平如鏡,湖畔垂柳成行。《萬曆郴州志》稱:北湖水源出自湖中龍窟,淵深莫測,湖底有100多個泉眼,泉涌四季不枯,沉積為一浩大的水面,最初稱「百湖」。北湖泉水冬暖夏涼,適宜魚類繁殖生長。每逢初春時節,人們扎木排,點松火,下湖叉魚。「獨燃明似晝,又落浪翻銀」(注3)。這就是北湖叉魚的歷史故事。北湖入夜,皎潔的明月懸掛天幕,微風吹來,湖中漣波起伏,抖動滿湖星斗,寂靜的山林村野燈光閃爍。星月燈火倒映湖中,光妖媚人。故稱「北湖水月」。唐朝時間,偉大文人韓愈來到郴州,郴州刺史李伯康邀韓愈泛舟夜遊北湖,叉魚為樂。韓愈在這裡寫下了著名的「叉魚詩」。李伯康在湖中小島建立一座紀念亭,取名「叉魚亭」,以示對韓愈的永遠懷念。


南塔夕照


南塔夕照位於城南文明山,又稱「南塔嶺」。嶺上有一座古塔高矗,這就是著名的「郴州南塔」。北宋詩人金承務詩云:「孤城四望萬山中,濃秀龍傳文筆鋒。千古黃金光布地,七層白塔影凌空。」明代詩人羅雲通詩云:「鍾懸寶塔影玲瓏,天際一聲萬籟空。清韻飛來紅樹外,餘音半繞白雲中。驚醒鶴夢三更月,送得南船十里風。佔得高峰聞自遠,振聾啟聵悟無功」。每逢夕陽西斜,餘輝映照,塔身色彩斑斕。晚風徐徐,鐘聲悠悠回揚。塔身高矗雲天,俯瞰山下郴城景色,頓生詩情畫意。這就是故人對「南塔夕照」的真實寫照。

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東山一覽


東山又名「東塔嶺」。一峰突出,巍峨峻峭,古柏蒼松縈繞期間。登上峰頂,可攬一州之勝。西南有南塔遙遙相望;正西,北湖水波譫譫;往北,蘇嶺仙雲飄渺。俯瞰城內,街衢巷道縱橫,青牆瓦舍櫛次鱗比,車馬行人歷歷在目,真是「千家樓閣雙眸底,萬里峰蠻一線間」。所以,這裡被稱為「東山一覽」。自古以來,東塔不僅是登高覽勝之處,還是修身養性、攻讀詩書的極佳境地。東山古迹「劉相讀書堂」,就是唐代宰相劉瞻曾經發奮讀書、求取功名的地方。「劉相讀書堂」名聞天下。為追思故人,汲取教益,宋代郴州知府劉彭老詠詩讚曰:「湖光渺渺浸朝霞,十里中存舊相家」。元代詩人王都中也頌曰:「岩花識面遠迎笑,野鳥忘飢近不飛,相國書堂今寂寂,山僧法座久巍巍」。為紀念劉宰相,清乾隆三十五年,滿族人都世喜攝理郴州知府時,在這裡辦了一所書院,取名「東山書院」。

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魚絳飛雷

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魚絳山坐落在城東30里,山頭四峰對峙,如刀削般陡然峭立。上有飛流傾瀉,下有水池數處。飛流之中有一方正巨石,激流澎湃,撞擊巨石,激起銀白水花,發出雷鳴般巨響,故稱「魚絳飛雷」。北宋秦少游曾到此一游,讚歎這裡山峰造化,宛若鬼斧神功;出谷洪濤,有如狼嗥虎嘯,並留言「其形勝大類華山之陰,而沃潤過之」。古人更有詩曰:「渺茫遠自雲根出,喧吼深疑天上來,風雷放走檐前石,虎豹晨嗥屋後山。」 魚絳山下有一座「柳毅祠」。唐代儀鳳年間,書生柳毅北上趕考,途經郴州,遇上龍女。龍女系洞庭君(龍王)的女兒。龍女拜託柳毅帶信給其父,盼望父親前來搭救。龍王看到女兒的信,立即發兵搭救。頓時,天昏地暗,雷雨大作,龍女跨龍而去。龍王為感謝柳毅帶信相助,遂將女兒許配柳毅為妻。並封柳毅為魚絳侯。婚後,他們就在魚絳山過著美滿幸福的生活。這就是民間神話故事「柳毅傳書」的由來。


相山瀑布


相山,又名黃相山,即今王仙嶺。這裡群峰高聳,直指雲天,逶迤相從。兩座山峰之間,一條瀑布從兩百多米高的岩壁上飛瀉而下,落在山谷水池中。「飛流灑落,聲如雷震」。仰望瀑布,十分壯觀。陣陣山風夾帶水霧飛揚,陽光從數十米高的岩頂射出,呈現出萬道彩虹。宋代畫家王茂坎曾畫一幅「郴州白水奇清圖」,精細入微地描繪了相山瀑布景色。當朝參政高斯一見,甚是欣嘗,便在畫上題詩一首。「靈區有異產,化國無潛珍。坡公論人物,我則論奇清。壯哉此白水,誰其深青冥。」

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圓泉香雪


圓泉在城南15里的會勝寺側。泉水自石壁一圓孔汩汩而出,匯為圓潭。北魏地理學家酈道元的《水經注》記述,郴州圓泉「廣圓可二百步,一邊暖一邊冷。冷處極清綠,淺則見石,深則無底。暖處則水白且濁。」唐代,被譽為「茶神」的陸羽,曾以煎茶品評天下水質,認為郴州圓泉之水當列為「天下第十八泉」。唐朝人張又新《煎茶水記》中,將「郴」字誤為「柳」字,將「郴州圓泉」誤為「柳州圓泉」。至北宋政和年間,詩人阮閱來郴州做官,實地勘查,親口品評,寫詩一首。「清冽淵淵一竇圓,每來攜茗試親煎,又新水鑒全然誤,第作人間十八泉」,才糾正了張又新將「郴」字寫為「柳」字的錯誤。至南宋,郴州知軍万俟侶手書「天下第十八泉」摹刻於圓泉石壁之上。由於圓泉水味醇香,水質清潔,水色晶瑩,極清涼,似白雪香味溢出。古往今來,許多人曾不辭辛勞,慕名而來,以求得一飲為快事。「悠揚噴鼻宿醒散,清峭沏骨頌襟開」,卓絕的古文家劉禹錫作此詩以佐證。


龍泉煙霧


「一泓寒水碧冷冷,四面青山列翠屏。龍樂深潛魚自樂,撓塘風送稻花馨」。這是元代詩人,郴州路總管王都中吟頌郴州龍泉的一首詩。龍泉處於城南,又稱南湖。泉水從一岩隙中湧出,碧青甘甜,匯成湖塘,深不見底。湖岸多垂柳,東邊有三川水溪流過。四周田疇房舍,阡陌交錯,炊煙裊裊,菜花馨香,荷花綠葉。一派山村田園風光。若逢春雨秋霧,四野瀰漫,龍泉山影忽隱忽現,好似煙霧繚繞,故稱「龍泉煙霧」。

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