教師節改為孔子誕辰，你怎麼看？

雖然中國從古代開始就將「天地君親師」並列，但教師節的歷史並不長，最初於1932年由國民政府規定每年6月6日為教師節。1939年，又將農曆八月二十七日，也就是孔子誕辰日定為教師節。2013年9月5日，國務院法制辦公布《教育法律一攬子修訂草案（徵求意見稿）》，擬將教師節調整為孔子誕辰的9月28日。但是，至今三年已經過去了，教師節調整一事仍沒有下文。

中國教育的根本問題是沒有魂。確定孔子誕辰日為教師節，重新讓孔子成為中國教育之魂，或可拯救中國教育。

今日中國，幾乎所有人，從孩子，到家長，從老師到校長，從用人企業到教育主管部門，從知識分子到官員，都在抱怨，中國的教育存在嚴重問題。很多人選擇了躲避，把孩子送到國外讀書。

這裡面當然有體制的問題，比如，政府過多干預教育，教育缺乏自主性;教育資源在城鄉之間、校級之間分配不公等。不過，教育領域諸多問題，也無一不與教育魂的缺失有關：教育的目標是什麼?怎樣教育?師生之間是什麼關係?用什麼教?對於凡此種種問題，教育界乃至於整個社會都處於含糊、迷茫狀態，甚至可以說是背道而馳。

9月28日是中國先賢孔子誕辰紀念日，也是台灣的教師節

中國教育亟需找到靈魂，而最簡捷、同時也最有效的辦法是，請回孔子。以孔子誕辰為教師節，是再合適不過了。孔子對中國文明、乃至於整個人類文明最為偉大的貢獻，正在於興辦人文教育。

孔子生當禮崩樂壞、也即中國古典文明衰敗之時代，孔子「祖述堯舜，憲章文武」，也即總結古典文明，而成六經。需要特別說明的是，六經不只是儒家的經，而是整個中國的經，記錄了中國精神、中國典範。轉過頭來，孔子開辦教育，以六經教育弟子，以教育塑造新式君子，以延續、擴展中國文明。

正是孔子這一破天荒的偉大舉動，確定了此後中國文明的樣態。在所謂的軸心時代，有些文明體以宗教尋求突破，如猶太文明、印度文明;有些文明以哲學實現突破，如古希臘文明。孔子則以六經及相關教育實現突破，概言之，孔子創立了文教中心的文明形態。孔子不要人崇拜神靈，也不沉思玄想哲學，而是喚醒人的自覺，要人自我提升，盡心、知性以知天，進而以教育改良社會。

在孔子的文教理念中，教育居於至關重要的位置。而孔子也創造並實踐了諸多偉大的教育理念：孔子「有教無類」，對所有人開放教育。孔子弟子中固然不乏貴族子弟，但更多的是平民子弟。孔子以養成君子為教育之目標，力求學生人格之完善，除傳授知識，更重視德行、技藝之樣成。在教育過程中，孔子循循善誘，因材施教，順乎學生的稟賦而予以提升。孔子始終平等對待學生，堅持「教學相長」的原則。

可以說，孔子所創辦的教育是平等的、開放的、人文的教育。通讀《論語》，可以發現，孔子是有理想的老師，孔子是負責任的老師，孔子是可愛的老師，孔子甚至是幽默的老師。或許有點令人驚訝：兩千多年前孔子的教育實踐和理想，卻完全是現代的。因而，孔子的教育思想是永恆的、普適的。

正是受孔子教育理念和實踐的影響，此後中國文明之最大特點，就是始終以人文的、平等的、開放的教育體系為核心。在大多數文明，包括前現代的歐洲，教育專屬於教會，只存在神學教育，俗人沒有機會接受教育。而中國與此完全不同：每個聰明好學的中國青少年，皆可接受教育。放眼人類文明古代文明，中國建立了最為健全的教育體系，中國人的識字率也是最高的。正是依靠這樣的文教體系，中國文明維持其生命力於不墜，且得以持續地擴展，蔓延至至周邊地區。孔子以來的中國文明就是文教的文明。孔子之教育理念是中國人最為珍貴的文明遺產。

孔子既然是中國教育之父，那麼，今日學校、教師、學生們尊崇孔子，實乃事理之當然。孔子開創之教育既然對中國文明產生了那麼偉大的影響，所有具有正常情感和理智的中國人都會尊敬孔子。事實上，孔子在全世界獲得尊敬，孔子是中國文化最為重要的象徵性符號，以孔子誕辰為教師節，合理而醒目。

以人類歷史這位最偉大的教師——孔子之誕辰日為教師節，讓教師節具有了文化內涵。目前的教師節只是為了便利而隨意選定的一個日期，沒有什麼文化內涵。也因此，在這個節日，學校、教師、家長、學生、政府都不知道要幹什麼。如此缺乏文化內涵的節日極容易物質化，老師們至多放個假、發點東西。甚至這個節日，變成了家長苦不堪言的的送禮日。以孔子誕辰日為教師節，則每年一度的教師節，喚醒人們對孔子的記憶，對偉大的中國教育傳統之記憶。

在這樣的節日，學校、教師可以舉辦各種有意義的活動。如此濃厚的文化、理想氣氛可以掃盡教師節的物質主義氣息;有意義的紀念形態，可以凈化教師的心靈，讓教師對自己的職業倫理，有更深的體認。完全可以預料，孔子復歸，可以更化教育之精神，從而塑造更為健全的師生關係、教師與家長的關係、學校與社會的關係。

以孔子誕辰日為教師節，不僅可讓人們更為方便地表達紀念孔子之情感，更有助於推動教育之變革。孔子的教育理念產生於兩千多年前，但具有永恆性和普遍性，完全可以對治今天中國教育的種種弊端。比如，今天中國的教育目標幾乎完全是功利性的，幾乎完全專註於專業技術傳授，而忽略人格養成。孔子以教育養成君子的理念，可以矯正此種教育之缺失。孔子的因材施教理念，也有助於人們反思、乃至於改變目前驅使所有孩子在同一個獨木橋上競爭的制度安排。

因而，以孔子誕辰日為教師節，也就等於設立了一個教育反思節。在這個日子，教師、學校、教育主管部門、立法者、乃至整個社會，都可以依照孔子的教育理念，依照中國優良的教育傳統，反思中國教育所存在的問題，以古典智慧解決現代問題。

孔子正式歸來之時，中國教育之更化有望。實際上，請回孔子，是整個教育界的共識。網路調查也表明，多數民眾支持以孔子誕辰日為教師節。文化上正當，民意支持，相信立法機構將順利地完成修法程序，確立孔子誕辰日為法定教師節。

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