你真信佛了嗎？

生活一禪 凡夫都愛名聲，想得到讚歎。但修道之人，切莫貪名聲。相反的，名聲一來，反而迷失自己，是修道的大忌。遇到是非，就愛去辯駁，就出現了偽心，便和修道相違背了。

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有一個師兄微信留言於我，問了很多關於佛法的問題，也說了很多他的觀點。他說很認可佛法里的因明學，可以通過辯證思維，通過論辯，讓道理更明，從而更接近於道。

其中他還提到《金剛經》里說的：三千大千世界。於是，我便順帶問這位師兄，你相信有三千大千世界嗎？他斬釘截鐵地說：每個宗教為了發展，神系裡人物基本都是編的，可以當科幻去看，不要太較真。通過交流，這位師兄是把佛法當宗教，當成理論去看待了，從中用自己目前那一套的認知，經驗與框架思維，去分析佛法到底說的對還是不對。

之前也交流過另一位師兄，他說初中開始學習佛法，一直到大學前，都自稱是學佛的，深信因果和佛陀說的話，當時信念特別堅定，以後一定會出家，懷著度眾生的心愿，並且深感和觀世音菩薩有緣。二十歲之後，雖然心裡依然堅信佛法，但是再也不敢說自己是學佛的，甚至信佛都不敢講了。因為他總是犯邪淫，他沒有臉面說自己是信佛的，覺得內心有負疚感。

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猶記得。當你凈空法師講過一個他自己的親身事迹，讓我印象深刻。當年法師還跟著李炳南老居士學佛，那時他已經出家，受戒以及在佛學院講課了。可是有一回，李老見到法師時，卻對他連說了十幾聲的：你要信佛！法師當時聽了覺得莫名其妙，不知所然，我都出家受戒講課了，難道還不信佛嗎？

李老於是便說，很多人到了七，八十歲，快到臨命終時還不信佛。法師越聽越糊塗，一句話也說不出口。李老隨後便說：佛法讓你不殺生，讓你不偷盜，不邪淫，不喝酒，不妄語，這最基本的五戒，你都做到了沒有？沒有做到，那就是不信。凈空法師聽了李老這一席話，才真正明白過來，信佛是依教奉行，信而能行！

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這麼來說的話，很多人看似學佛很多年了，三寶皈依了，五戒也受了，但如果按照信而能行，依教奉行這個標準來衡量的話，是談不上信佛的。至於更不信佛的人，便是上面提到的第一個師兄提及的情況，佛經上講的，他不是全部都信，而是經過自己局限性的認知思考，有選擇性地去信，這樣的相信其實就是不信，說到底他只是相信自己，用自己的尺子去衡量佛法到底對不對。超出了他的認知理解範圍，他就當成是迷信。

而第二個例子的師兄呢，他沒有用自己的認知和思維去分析理解佛法，他都毫無懷疑的相信了，但是他做不到，不能信而能行，這也不是真信佛？一個真正信佛的人既然深信因果了，知道造了相應的惡因，肯定會有相應的果的話，那麼，他肯定能做得到，因為，他會畏懼那些不好的因果。做不到，說明他還不夠深信因果，還不是真正的信佛！

《華嚴經》里說：信為道源功德母。沒有善根的人，他一點也不信，認為佛法全是迷信；有一點善根的人，他會有選擇的信，而不信的那一部分，還認為是迷信，忽悠人的。善根深厚的人，才會深信佛法，深信因果，這是正信，但還不夠，還需要信而能行，信而能行，便是真信！按照佛法教你的去做到，這才是真信佛啊！D

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