搶到頭香福報就大嗎？

在中國逢年過節拜佛求佛的人特別多,很多人都喜歡到寺廟爭頭香。有的人穿著幾萬塊的名牌服裝,衣服被燒得都是窟窿,有的人連頭都被燒到了,還要擠著往前沖,爭著搶著點寺廟的第一柱香。人們似乎覺得誰搶到頭香就最有福報,這絕對是扭曲錯繆的想法,福報不是這麼來算的,最多就是你起得比別人早,走得比別人快,搶得比別人猛。大家都一樣有虔誠心,難道走在前面才有虔誠心,走在後面就沒有虔誠心了?也許走在後面的人,是不忍心看人們這麼搶,是在忍讓,這樣的慈悲發心,福報可能更大一些。

現代人急功近利、投機取巧的思想,總認為快一點兒,走得前一點兒就是最好,甚至認為賄賂別人也要走在第一個,這樣好處就會多一點。所以在心理寄託的需要下,把佛陀也當成貪官了,想說:「我第一個把香交給您,您就一定要先記著我,先滿足我的需求啊,這麼多人拜佛,您可別忘記我,我最虔誠,我第一個燒的香……」

佛陀當然不會這樣想,就像天上的太陽每天從東方升起,平等地照耀全世界所有生物,對太陽而言不存在先照誰後照誰,至於有沒有被照到,有很多外境的原因,也有你是不是願意曬太陽這個內在的原因。只要你有虔誠心,佛菩薩肯定會保佑你,但是佛更希望的是讓你從內心開始學會反省。

當新年的鐘聲第一次敲響,內心要知道,這是警示我們去惡行善的鐘聲,不要再做壞事了,要從無明中快快醒來。香,讓我們聞起來非常舒適,我們要想了,自己的內心有沒有變香?燈,不僅是點亮這麼簡單,更要點亮自己內心的明燈。作為一個佛教徒,你的行為、語言、思維有沒有讓更多生命感到舒適、光明與溫暖?讓自己的心變香,還要讓其他生命感到舒適;讓自己的心變亮,還要想辦法照亮更多生命,佛陀要我們做的是這個,這才是我們點香點燈之目的。否則寺廟裡為什麼要點那麼多燈?難道是佛陀有什麼東西看不見嗎?當時不是,遍知一切的佛陀已經覺悟,不需要我們這些凡夫俗子去點燈照亮他的臉,更不需要我們用香把佛像熏得烏漆墨黑的。所以,虔誠心非常重要,但如果信仰扭曲了,就要糾正過來。

明白了這些,你不用到廟裡,在自己家裡就能燒頭香。南印度的恩扎菩提國王想要供佛供僧,就把宰相叫過來說:「你派人去北印度請佛陀來皇宮,我想要做供養。」宰相說:「不需要啊國王,您只要在屋頂上虔誠祈禱就行了,無需去北印度請佛陀。」 恩扎菩提國王沐浴更衣焚香,安排人準備好午飯,他就在屋頂上虔誠祈禱佛陀。到了中午,佛陀果然帶著五百羅漢從天而降來接受他的供養。

關於虔誠心,偉大的釋迦牟尼佛曾說過:「誰有虔誠心,釋迦就坐在他面前。」蓮花生大師也講過:「誰有虔誠心,我就睡在他家門口,不去別的地方。」一個人的虔誠心有不同,佛離我們卻沒有遠近之分,否則阿彌陀佛在西方極樂世界,我們就算在寺廟裡燒香點燈,不也會因為相距很遠而沒有用嗎?

能不能只是用心去觀想點香點燈呢?對於很多懶惰之人、吝嗇之人而言,他們會找各種借口說形式不重要,因為他們根本不願意付出行動,所以必要的形式還是需要的。連我們這些修行了四十多年的人,還要在佛陀面前,用這些形式不斷告訴自己「我是一個佛教徒。」你們在家居士,這些形式就更加重要了。

沒有人會供不起幾杯水,自來水又不值幾個錢,你用虔誠心倒上七供杯,象徵水水花香燈油果,供給佛菩薩來累積無量功德,不是佛菩薩需要喝這些水,而是我們需要這些福報。你每天買一些水果自己吃之前可以先供佛,做飯前先供佛,念念供養文,讓本來是你自己的享用,在吃之前先變成供品來累積福報。所以累積福報可以有很多方法,從方方面面去累積,就看你願不願意。

如果有機會到廟裡,用虔誠心供香供燈等等都是非常好的,但是不要污染環境,搞得烏煙瘴氣。現在很多香都是化學香,有些大寺廟裡信眾燒化學香很多,有的法師都患上癌症了。你熏香,佛像倒不會被熏成咋樣,但把法師熏病了,信眾和環境也受到影響,這種「壞事」大家不要去做,燒香要用純天然的香。

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