寂寞,一份歲月的清供
在出世和入世的歲月中,
寂寞是內心的一份清供,
更是一份不可或缺的,
來自於心底的一縷芬芳。
......
- 每日一禪 ·歲月清供 -
寂寞,一份歲月的清供
早上,秋日的晨風輕輕吹拂著書齋的窗帘,聽到外面己有了車來車往的聲音,小貓倦在那兒,懶懶的還在夢鄉。
起身踱步,喝了一口水,環顧整牆書架,隨意翻到了梁實秋的《寂寞》一文,梁先生寫道:「寂寞是一種清福,我在小小的書齋里,焚起一爐香,裊裊的一縷煙線筆直地上升,一直戳到頂棚,好像屋裡的空氣是絕對的靜止,我的呼吸都沒有攪動出一點兒波瀾似的。」
我想這句話道出了梁先生的一份寂寞之心、一份寂寞之情。寂寞是無限歲月里的一份清供,亦是學人心中一種深深的人文情懷的涓涓細流。
清人金纓在《格言聯璧》上曾云:——
人之心胸,多欲則窄,寡慾則寬。
人之心境,多欲則忙,寡慾則閑。
人之心術,多欲則險,寡慾則平。
人之心事,多欲則憂,寡慾則樂。
人之心氣,多欲則餒,寡慾則剛。
多欲與寡慾這兩個辭彙在這裡就含有一份獨特的寂寞之心和寂寞之道,如果說慾望是一把雙刃劍,那麼寂寞就是一塊試金石。
李白說,自古聖賢皆寂寞,唯有飲者流其名。
古往今來,歷史的實踐證明,古今成大事者,不僅有寂寞之時,亦有寂寞之心和寂寞之道,非寂寞無以廣志,非寂寞無以成才。寂寞即是外在的表現形式,更是自我內心的感知與超越。
寂寞不一定要到深山大澤去尋求,只要內心清凈,隨便在鬧市裡,陋巷中,都可以感覺到,一種空靈無欲的境界,所謂「結廬在人境,心遠地自偏」是也。
在這種境界中,我們可以在想像中翱翔,跳出塵世的渣滓,與古人同游,與古人同樂。但是寂寞又是相對而言的,一度強調寂寞,強調清心寡欲,清修無為,也不一定就心安理得,過程是不可跨越的。
做為一個人,首先應是社會人,用哲學的概念來講,人應該成為某種人的人,而不是應該成為人的某種人。
人是社會關係的總和,人在有內心寂寞出世之心的時候,一定要切實考慮自身外在的入世之道。
只有堅持理想,投入社會,報效祖國,踏踏實實地干過了,走過了,當仰望星空,回首曾經往昔的歲月時,不會因為虛度年華而悔恨,那時才更能體會寂寞的真正含義。
入世的奮鬥和出世的清修,看似風馬牛不相及,然而兩者並不矛盾,其實是一個人生大問題的兩個方面。
人的一生總會坎坎坷坷,人的內心也總會經歷許許多多、反反覆復的入世與出世這兩種經驗、兩種思想的折騰與抗爭。
在出世和入世的歲月中,寂寞是內心的一份清供,更是一份不可或缺的來自於心底的一縷芬芳。
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