《地藏經》「如來含笑」的密意

在《地藏經》開篇中有一段經文：十方無量世界，不可說不可說，一切諸佛及大菩薩摩訶薩皆來集會，讚歎釋迦牟尼佛，能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏剛強眾生，知苦樂法，各遣侍者，問訊世尊。是時，如來含笑，放百千萬億大光明雲。為什麼釋迦牟尼佛笑呢？這其中含藏著無限的密意。

釋迦牟尼佛第一笑，我並沒有度眾生，是眾生自己自解、自悟、自度。佛在《阿含經》里開示：眾生只能自依止、法依止、莫異依止。所以如來含笑，是不居功，眾生自悟、自度，與我有什麼關係呢？

釋迦牟尼佛第二笑什麼？「一切眾生皆具如來智慧德相，」是他們自己靈性覺醒，我哪有度他們？只是他們自己迷而不覺，不明白，「但以妄想、分別，而不能證得。」

釋迦牟尼佛第三個笑什麼？一切眾生內心具足了一切萬法，而內心不求法，向外求。本來心能轉境，往往卻心被境轉。向外求，就是外道，就是魔道。所以釋迦牟尼佛笑笑。

釋迦牟尼佛第四個笑什麼？這些眾生怎麼這麼可愛，自己不拜，來拜我釋迦牟尼佛幹什麼呢？他本身也是佛，為什麼不來調伏自己的心性，早日成佛，而來拜我這一尊釋迦牟尼呢？

釋迦牟尼佛第五個笑，眾生都想脫離輪迴苦，嚮往極樂世界的清凈自在，無論是西方極樂世界，還是東方凈琉璃世界，或者是四維上下極樂凈土，這些世界就在清凈心裏面，為什麼當下不來轉心，而來求生一個極樂世界？所以釋迦牟尼佛笑笑。

我們常說《地藏經》屬於心地法門，修《地藏經》也就是修心，如能當下轉心，我們都能現三寶相，都具足三寶一切智慧德相。並不是說只有出家人才具足出家相，出家人是人做的，在家人也是人做的，在家相和出家相都是一個人，只是轉了心，轉了思想，轉了形象。佛陀也是人，凡夫也是人，凡夫是利益自己，佛陀是利益眾生。當下你能轉了自己的慾望，放下了來利益眾生，你就是地藏菩薩，你就是佛。

所以說釋迦牟尼佛笑笑，笑眾生怎麼這麼不聽話，怎麼不懂得回頭，喜歡沉迷於愛欲憎、貪嗔痴中不自覺。法的本身是在當下，不要向外求法。

若有一詞一句讓您法喜充滿，便是功德，願此功德迴向給盡虛空遍法界一切眾生，祈願：正法久住，法輪常轉；災障消滅，禍患不生；法界有情，同生極樂。

若了解更多道場法宜，請直接回復如下數字：

1.禮讚地藏菩薩得七種利益；

2.讀《地藏經》得二十八種功德利益

3.地藏菩薩十齋日

4.佛經安置須知；

5.讀誦《地藏經》須知；

6.佛經破損處理；

7.印經十大功德利益;

8.放生十大功德利益；

9.正確拜佛方法；

10.發心助印；

11.當前助印目錄。

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