當前位置:
首頁 > 文史 > Simon Njami將擔任第十二屆達喀爾雙年展策展人

Simon Njami將擔任第十二屆達喀爾雙年展策展人

Simon Njami將擔任第十二屆達喀爾雙年展策展人



Youssef Limoud,《木卡姆》 ,2016,綜合材料;展覽現場,司法宮,達喀爾;達喀爾雙年展「Réenchantements」單元;攝影:Ricci Shryock。

當極具開創性的策展人和編輯Simon Njami將擔任第十二屆達喀爾雙年展策展人的消息傳來時,整個藝術界都為之注目。達喀爾雙年展是在塞內加爾首都達喀爾舉辦的非洲當代藝術展,本屆於今年春天開幕。Njami是雜誌《黑色評論》(Revue Noire)的聯合創辦人之一,這本影響力甚廣的藝術雜誌於1991年到2001年間在巴黎出版發行,其目標是「展示非洲也有當代藝術」。而他的首次策展經歷也頗受矚目,即1987年在巴黎舉辦的「種族色彩」文化節(Ethnicolor festival);以及著名的「非洲混音」(African Remix),該展覽曾於2004年到2007年在歐洲、日本和約翰內斯堡巡迴展出;此外還包括他與Fernando Alvim共同策劃的「盧安達波普清單」(Check List Luanda Pop),該展覽透過Sindika Dokolo的收藏來反思非洲當代藝術15年的歷史,並在2007年的威尼斯雙年展非洲館展出——這是威尼斯雙年展上首個也是唯一一個非洲館。與此同時,他還於2001年到2007年間擔任米蘭非洲攝影雙年展「Rencontres de Bamako」的藝術總監。Njami決意重振今年的達喀爾雙年展,並且加強該雙年展與全球藝術中心之間的聯繫。為了實現這一目標,他設計了一個大型的節目單,其中包括正式的展出場地和活動,以及一系列名為「OFF」的衛星展。於是他最終實現了一個幾乎無所不包的雙年展,在城市地標、藝術中心、畫廊和美術館,以及更不合常規的酒店、銀行、餐廳、書店和售車處等地點設置了將近300個藝術和表演空間。儘管在這個時代,幾乎所有雙年展的策展人們都試圖在傳統的白盒子之外尋找展覽空間,但展示空間的另類從一開始就是達喀爾雙年展的特色之一。


達喀爾雙年展是非洲大陸上歷史最長、規模最大,也是最為重要的雙年展,超過短命的約翰內斯堡雙年展(1995-97)——它於種族隔離制度瓦解後舉辦的首次多種族選舉的次年舉辦,另一個則是開羅雙年展,自2011年的阿拉伯之春之後就一直在努力恢復元氣。達喀爾雙年展在1989年開始籌劃之際是作為一個交替關注藝術和文學的文化節的形態來思考的,1990年的首屆雙年展就是以文學為重心。1992年的第二屆則呈現了視覺藝術。而在1996年,達喀爾雙年展經歷了一次重新調整,將全部精力轉移到當代藝術領域,沿用至今的logo是由塞內加爾畫家Amadou Sow設計。雙年展項目的這次轉向預示了一種對於後殖民主義,以及由包括Njami、Okwui Enwezor和Salah Hassan在內的非洲本土及海外離散非裔批評家、知識分子、藝術史學家和策展人引領的對非洲當代藝術的全球性關注的高度興趣。這些人努力奪回書寫非洲藝術史的話語權,以此回應在巴黎、紐約和倫敦舉辦的那些以單一和刻板敘事對非洲藝術進行定義和分類的展覽(「大地魔術師」 [Magicians of the Earth],蓬皮杜藝術中心,巴黎,1989;「非洲探索:20世紀的非洲藝術」 [ Africa Explores: 20th Century African Art],非洲藝術中心和新美術館,紐約,1991;「非洲:大陸的藝術」 [ Africa: The Art of a Continent] ,皇家藝術學院,倫敦,1995)。


達喀爾雙年展有賴於1960年塞內加爾脫離法國統治宣告獨立後的首位民主選舉總統Léopold Sédar Senghor的支持,他也是一位著名的詩人和文化藝術的強力推動者。1930年代初,他和同輩詩人,馬提尼克島的Aimé Césaire和法屬蓋亞那的Léon-Gontran Damas共同創立了反帝國主義哲學概念「黑人性」(Négritude),並深受該理論驅動。受哈萊姆文藝復興(Harlem Renaissance)的啟發,「黑人性」不僅對抗種族主義和殖民統治,並且嘗試在全球舞台上編織和宣揚一種獨特的非洲身份。1960年,Senghor創立了達喀爾國立美術學院(école Nationale des Beaux-Arts de Dakar),將「黑人性」的理念學院化,並植入這所仿照巴黎法蘭西美術學院的模式創辦的藝術學校。六年之後,也就是在冷戰最為緊張的時刻,他所構想的充滿遠見的世界黑人藝術節(World Festival of Black Arts)將超過2000位來自非洲大陸37個國家的藝術家、作家、音樂家、舞蹈家和詩人帶到了達喀爾,通過展示傳統和當代的黑人藝術來彰顯「黑人性」的潛能和成就。


Njami本人即是一位小說家和傳記作家,他在Senghor五十年前的開創性先例中找到了靈感,並從Senghor寫於1940年著名的詩歌《Guélowar王朝》(Au Guélowar)中提煉出本屆雙年展的主題「藍天下的城市」(The City in the Blue Daylight)。詩中這樣寫道,「你的聲音告訴我們,共和國將在這藍天下的城市中崛起/在姐妹國家的平等之中崛起。而我們,我們則回答:在,? Guélowar!」這首詩通過引用西非塞內甘比亞地區前殖民時期英勇無畏的鬥士們的事迹來描述戴高樂的勇敢。寫作這首詩時Senghor正身處被佔領的法國的德國監獄中,在他的想像里,法國和她的非洲殖民地在戰後將平等地站在一起,而只有非洲和歐洲合作,雙方才可能擁有一個更好的未來。

請您繼續閱讀更多來自 新浪收藏 的精彩文章:

彭中天:跨界融合是一種新的發展趨勢
「米羅.慾望.人-胡安.米羅版畫藝術大展」即將開啟
張志兵:發揮文交所平台功能
80後女藝術家孫少坤因抑鬱症自殺身亡

TAG:新浪收藏 |

您可能感興趣

18分鐘視頻!《達喀爾頭條》STAGE2:冠軍意外陷車/專訪敖日格勒/韓魏解密大黃蜂
達喀爾雙年展:中國元素折射中非交流
【專訪】讓·皮埃爾&吉尼斯——達喀爾冠軍眼中的達喀爾系列中國拉力賽到底什麼樣?
金陵體育上市周漲近60%,顧地科技子公司要組織達喀爾中國系列賽,5月7日-13日股市周報
中國孟 非洲夢100-再見,達喀爾
《達喀爾頭條》號外—2017達喀爾中國拉力賽集結首日&發車儀式首發視頻
歲月成碑——1979年達喀爾拉力賽!
互幫攜 共進退 力魔雄風車隊衝出中國達喀爾SS4賽段
直擊達喀爾拉力賽,速度與激情的較量,真man起來不看臉,燃!
解放軍戰車身現達喀爾閱兵式 三分之二非洲軍團用上了中國造
達喀爾中國拉力賽江西五十鈴車隊再獲殊榮
一個勇敢者的遊戲:達喀爾拉力賽
1900年前後的喀爾喀蒙古人肖像攝影,也就是我們常說的外蒙古
賽道驚魂達喀爾生死瞬間 中國車王盧寧軍本紀
達喀爾中國拉力賽圓滿落幕 力魔雄風車隊勇奪公開組冠軍
老照片 清朝末期的喀爾喀蒙古女人
盛清八旗鐵騎星夜疾馳萬里至西伯利亞,徹底平定喀爾喀
冒險家的遊戲——達喀爾拉力賽
除了拉力賽,真實的達喀爾,是這樣的