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白毫銀針:既相見,緩陳情

中國人飲的第一口茶是什麼味道?那是個太過久遠而無法還原的故事了,但是今天的茶客們也許能從白茶里尋到一些痕迹。

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打開音頻,聆聽白毫銀針的故事

白毫銀針:既相見,緩陳情



本期朗讀:黃新然

「古代女子撫琴寫詩品銀針的日常令人神往。」


白茶,作為六大茶類中的「長者」,是人們用樸實的工藝製作出來的最早的茶葉,也可以說是人們品嘗到的最原始的茶味。農人摘下茶青,是不炒不揉的——那時候農人與茶尚未深交,茶葉的加工技術並不繁複。只通過萎凋和乾燥這兩個簡單的步驟,使鮮活的樹葉失去水分,成為一個不局限於四季並可時時取用的「標本」。這種純樸的工藝同人類對待中藥、食物的原始方法如出一轍,將其風乾儲存對抗季節,就可以全年食用。


茶葉子最早本就是中藥一味,與現代白茶的工藝相似,人們對茶最初的味覺感受,來自於白茶,可能是順理成章的。而這種原始的味道,穿過時間的雲霧,依然能夠被今時今日的茶客品嘗。從一杯清亮的茶湯里問出自然之道,茶葉浮沉如訴,那些低聲細語處,正是人與茶的初次交流。


這場原始的交流由笨拙而日漸諳熟,白毫銀針就是人與茶由相識到相知的見證。

白毫銀針:既相見,緩陳情


春季採茶期來臨,熱鬧的的光景開始出現在閩北政和縣山間的茶園。清晨,採茶人的雙手熟練地在茶樹之間掠過,手指落力,白茶的芽頭被仔細取下,成為製作「茶王」白毫銀針的原料。銀針的採摘要求苛刻「雨天不採,露水未乾不採,細瘦芽頭不採,紫色芽頭不採,風傷芽頭不採,人為損傷芽頭不採,開心芽頭不採,蟲傷芽頭不採,空心芽不採,有病彎曲芽不採」。


對待這些採摘的「銀針」,茶人們是不會怠慢的。不忍施以炒制和雙手揉搓的激烈——所以白毫銀針的茶湯里也嘗不出烈的品性,而是迅速輕快的將茶芽薄攤勻攤於竹簾上。茶芽在晴天里的晾青架上,等待陽光和風的自然萎凋——這一切要輕,白天避開正午的強烈日照,只有早晨和下午微弱的陽光才最懂得憐惜;晚上則移交室內,隔絕雨露的侵襲。既然是自然參與的工事,耗時就要長一些,不像人工,凡事都求個迅速,容易用力過度。白毫銀針的自然萎凋是個漫長的失水過程,少了許多人間慣用的刻意為之,成全了更多天地謀划出的本色。明朝田藝蘅在《煮泉小品》中稱道這種本色「芽茶以火作者為次,生曬者為上,亦更近自然,且斷煙火氣耳。」

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經過人和自然的合作,白毫銀針最終發於水中,幻化成一出異於平白的景色,芽葉密披銀毫,仿若身著素衣,銀針豎立,光影閃爍。眼看著白毫浸了水,微黃的顏色四散而去。嘗下去,清香里卻是溫和滋味,沒有烈的品性,彷彿那些溢美之詞都是平白無故。


這時候要聽從老茶客們的勸告:不急,且等。閑話講過幾番,喉韻仍逗留不散。「平淡」輕悄悄地入了喉嚨,又不離去得那樣迅速,長久過後再現,那回甘真算得上是情深意重。等待的時間越久,最後的結果也多了幾分意義,滋味慢慢體會,情分緩緩講來。這「久等」的原因還有一層:白毫銀針加工時未經揉捻,茶汁不容易浸出,沖泡時間一般來說相對較長,算是個性「慢熱」。而這「慢熱」不止體現在一時的滋味上——將白毫銀針放置越久,「平淡」將日漸厚重,香氣日漸濃郁,甘甜也將來得更為綿長。白茶性涼,由時間去溫熱,再涼的性子也能趨於柔和。有些茶總要圖求個新鮮,像是換季的潮流一樣,過了季,觀眾們的心氣和興緻就不高了。白毫銀針卻不同,不受潮流左右也不以新舊判斷,對於與茶為伴的人來說,這種不被時間催老損耗反而愈加親切香醇的茶,才可作為常年的陪伴。

白毫銀針:既相見,緩陳情


起初遇白毫銀針,聞香品味,總覺得它「欲說未說」,後來成了老相識,越聊越發現有「太多可說」。真正懂得它的茶客則不發一句牢騷,點上一盞,靜待其緩緩陳說。白毫銀針來歷久,和人的情分久,滋味久,讓人等的也久。不過,它總會告訴你一切都值得久等。


人間煙火,自然本真,你不能直截了當地說哪種更好,懂茶的人常常講白毫銀針貴在天然,可一杯茶里所包含的日久的情分,不論是來源於人間還是自然,都是各自用了心的。我更傾心於白毫銀針的是,它能將這一切情分緩緩道來,茶長情,喝茶的人也要長情,才能把故事聽個齊全,前因後果,全在這一杯茶里了。

白毫銀針:既相見,緩陳情



生 活 市 集


【白毫銀針】

白毫銀針:既相見,緩陳情



楊豐手制白毫銀針,屬白茶,采自福建政和、福鼎,春茶頭一、二輪的頂芽,只取一芽一葉。其被稱作「茶中美人」,茶芽肥壯,茸毛密披,銀光閃閃,宛如身上蒙了一層厚厚的白霜,名貴又天然。


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