練瑜伽：像山一樣穩定、像水一樣柔軟

練瑜伽要像山一樣穩定，像水一樣柔軟。穩定為身體，柔軟為內心。沒水山不青，沒山水不長。沒有心靈的身體僵硬，沒有身體的心靈空虛。孔子發現了人間大道，取名中庸;老子發現了人間大道，取名無為;莊子發現了人間大道，取名逍遙;Krishna發現了人間大道，取名瑜伽。所以一個瑜伽人，在行為上要中庸，在思想上要無為，在靈魂上要逍遙。

瑜伽體式之美——站姿是神奇的;後彎是美妙的;前屈是優雅的;扭轉是快樂的;倒立是輕鬆的。《茶疏》中說：「茶宜常飲，不宜多飲。」從養生角度來說，一天飲3次茶最好，多飲傷身體。瑜伽也是一樣的道理，適合長期練習，但不適合每天多練。每天日出而起開始晨練，給新的一天充電。只要你早晨真正練好了，其它時間就不需要再練習了。如果你感覺不夠，只能說明你晨練的不夠充分與專註。瑜伽真正練的是心，一顆隨遇而安的心，就像印度哲學教導的四句話：無論你遇見誰，他都是對的人;無論發生什麼事，那都是唯一會發生的事;不管事情開始於哪個時刻，都是對的時刻;已經結束的，已經結束了。

瑜伽是一種平衡的藝術，是一種中庸之道，是一種度的把握。既不要太好強而變成功利，也不要太隨遇而安而不思進取。有道是：功利之心不可有，進取之心不可無。學瑜伽就像是學外語，單個體式是單詞，幾個動作組合是短語，一個套路是句子。學外語不能只背單詞，不記短語和句子，練習瑜伽也不能只練單個體式，不練組合和套路。練習瑜伽時，要學會釋放自己。《瑜伽經》第二篇第四十六句說道：當所有的努力都放輕鬆了，心也融入了無限，這時就掌握了體位法了。可以簡單地把瑜伽人分為四種：糊塗、聰明、智慧和覺悟。把自己練的很痛苦很糾結的就是糊塗;把自己練的很舒服很快樂的是聰明;把別人練的很舒服很快樂的是智慧;把自己和別人都能練的舒服和快樂的是覺悟。人生如此簡單--昨天，略去。今天，珍惜。明天，爭取。對的，堅持。錯的，放棄。餓了，吃飯。困了，睡覺。累了，瑜伽。

在瑜伽修行的道路上，不怠慢身體，不負重心靈，不偽裝精神，讓腳步輕盈，讓快樂常在。簡單是我們人生的底色，寧靜是我們人生的力量，自由是我們人生的嚮往，快樂是我們人生的追求。隨著瑜伽的不斷修鍊，就會慢慢清醒，將這個瑜伽的世界看得更清楚，看穿各門偽裝的真實，看清各派隱匿的虛假，很多原本模糊的事情清晰起來，原本相信的事便不再相信。但是，要相信，瑜伽世界裡美好總要多過陰暗，真誠總要多過虛假，瑜伽還有很多事，值得你一如既往的相信。

持一顆平常心，不為虛榮所誘，不為流派所惑，不為外在所動，不為體式所迷。

微不足道的轉載：

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※像瘋子一樣軸，像傻瓜一樣死磕
※你像危險一樣溫柔
※乾隆的兩幅畫像幾乎一模一樣，真的特別像陳道明
※養一隻像獅子一樣的阿拉斯加是什麼樣的體驗？
※一樣的花園，一樣的夢，一樣的幸福，一樣的奮鬥！
※像帽子一樣的鈴鐺花
※這樣如水墨畫一樣的意境，真美！