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生命中那些負面事件對於你的價值


生命中那些負面事件對於你的價值







生命中那些負面事件對於你的價值


光的反面


黑暗:


對大多數人來說,基本都是抗拒和排斥。


對於死亡的恐懼、黑暗的恐懼、負面的恐懼、、、


人類研究出了很多排除黑暗,解決黑暗的科技。以至於,讓當今的人類可以不用去面對夜的黑,人類工作從早到晚,如果你願意甚至可以到整夜的工作。這個外在世界創造了永遠不會黑的空間,你看現在的城市,還有黑夜嗎?人們成天的迷失在燈紅酒綠中,談論著、神傷著、謀劃著如何可以讓自己聚集更多的物質。

人類的意識領域早已成為實實在在的地獄,每個人正在自己的內在意識中經歷著自己創造的煉獄般的生活。而你早就將自己的靈魂典當給了你的眼睛、思想、身體。而佛陀所說的六道輪迴早就在你現實的生活中活生生的經歷著。為什麼會這樣呢?


這些經歷來自人類的無明:對於自己的無明,對於這個宇宙的無明。如果人類無法對自己對物質有一個明晰的了悟,那就會在生活的各個層面經歷著六道的磨鍊而不自知。


《大學》開篇就說,大學之道,在明明德。古之欲明明德於天下者,先治其國。欲治其國,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修身,先正其心;欲正其心,先誠其意;欲誠意,先致知;致知在格物。


人的無明大致來自對宇宙萬物的無明,對外在物質的認知決定了人的意識,有什麼樣的意識就生出什麼樣的心識,這個心識就是人內在的心念,它創造了你的行為,而不同行為對自己對他人創造不同的果。這就是佛教所稱的業。

每個行為,事實上就是一個作用力,它會產生相應的反作用力。生活中的體驗,基本上都是自己行為的作用力產生的反作用力,而你就是這個反作用力的受者。當你站得不夠高的時候,你無法看到這一個連鎖反應。如果你夠高,不要站在你自己的角度,也不要站在任何人的角度,你到山頂去看,你會發現,原來大家在那個空間中拚命與人與己打著醉拳而讓自己精疲力竭。


長久以來,人們遵循著各種來自他人的道,殊不知,正是這些看似真善美的東西,讓人們失去了內在本有的真善美。多少的是非黑白,人生曲直,有時在人們的眼裡顯得是那麼的混亂,不知所錯!懲惡揚善、嫉惡如仇、有仇必報、有恩必報等等觀念,是否也正是一切不和平的起因呢?正是人對惡、丑、黑暗的評判和排斥,讓人又去做一些惡來去制止另一些惡和黑暗的產生。


外在世界的不和平,來自內在的恐嚇欲。慾望讓人滋生恐懼,而恐懼也讓人滋生慾望,這就好比,你越抗拒黑暗,你就越渴望陽光。你越希求陽光,就越恐懼和排斥黑暗。當你對「美」有追求,就會為這個「美」挺而走險、孤注一擲,這就是老子說的「眾人皆知為美,斯惡矣!」每個人都知道的美,反過來就會成為惡的相。


我們是如此的排斥黑暗,而不知道它對於人生的重要性!黑暗的恐懼來自頭腦的投射,頭腦的放大。那並不是真實的黑暗,而是頭腦的假設。問題是你早已習慣於信任頭腦,習慣於去驅趕黑暗。這是問題的關鍵所在,當你不再把黑暗當作魔鬼,而是可以去面對它,感受它,你就會感受到來自它的能量。


而同樣將這樣的方法運用到你的生活當中,當你面對一個非常厭惡的人,他正在做著讓你想要逃避和抗拒的事時,你需要做的是:將覺知力帶到你的內在,感受那股內在涌動的能量,深呼吸將這股能量帶出你的體外,感受那股被你壓抑的力量回歸宇宙,觀想身體成為一個通暢的管道。持續這樣在你的生活中去進行實修,並在內在將這份感恩的能量傳遞給對方。無需任何語言,就只是一個微笑。時時選擇來到你的興奮里,而不是去與黑暗做鬥爭。當你能夠向愛陽光一樣去感受黑暗,不帶任何評判的,就只是去進入它,持續這樣在生活中去練習,你就已經發生了蛻變。


信任它,你將會看到來自另一個次元的美。


黑暗靜心

生命中那些負面事件對於你的價值



黑暗靜心


幫助你面對無意識的恐懼


1,找到一個完全黑暗的地方,最好沒有一點光。然後,以一個舒服的姿勢坐好,眼睛睜開,看向黑暗,不要眨眼,就盯著它,你可能會覺得眼睛痛,想流眼淚,不要放棄,繼續看向帶給你如此多恐懼的黑暗。時間最好半小時以上。


2,然後躺下來,感受你躺在宇宙中,躺在太空里,靜靜地感受這份安靜和安全。放下身體上,心靈上所有的控制,感受重力在你身體里消失。感受那份完全的輕盈與放鬆。


3,持續堅持到你不再害怕黑暗為止。


這個練習可以幫助你釋放深層負荷記憶,清理生活中的負面障礙。


入群交流


-The end-


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