宗性法師：生生世世遠離違緣（六）——長修梵行擺脫對物質的依賴

「不染世緣。常修梵行」是要遠離的第六難，叫「離旁生難」。

旁生道

「旁生」也叫畜生。旁生在走路的時候，爪子和臉始終朝下，俯首行進。佛教不提倡仰卧，那是死人的姿勢；也不提倡趴著睡，那是畜生的姿勢；提倡的是吉祥卧，也就是睡覺的時候右脅而卧。

染緣

因為世間上的緣都是染緣，所以在將來我還要繼續給大家講《偽山警策文》。我從那篇文里也獲得了很多受用。其中，關於「染緣」有兩句話：「染緣易就。道業難成。」「染緣易就」，是講世間上染污的緣分，就像順水行舟，會往下滑得很快，不用刻意追求，就會有一股力量牽著你。比如：看見好吃的，你一定會多夾兩筷子。菜就像有磁鐵一樣，會拉著你的筷子跑。為什麼會這樣呢？因為你的心隨著染緣動。「道業難成」，就是真正的修道，亦如逆水行舟，很難！

「不染世緣」，就是我想讓這一生真正地擺脫染污的緣分，不受它們的左右。

長修梵行

「長修梵行」就是要成就道業，過清凈、離欲、不依靠物質的生活。今天有很多人一離了空調就不能活，「哎，沒空調熱死了！」我反問他：「怎麼還沒死，還在那兒嚷？！」這就是心對物質的依賴達到了頂峰，心已經無法寧靜。

我一直提倡：人的一輩子，什麼生活都要過。有，有有的過法；沒有，有沒有的過法。平常心是道，在什麼環境下，就有什麼環境的過法。如果你煩燥的時候，就會吃飯睡覺都不香，人生就要亂套，世界也會跟著亂套；如果你時常處於淡定中，生活就會過得有滋有味。這裡講的「長修梵行」，就是告訴大家擺脫對物質的依賴。

大家知道為什麼會變畜生嗎？貪心重、愚痴！貪心重的人，下一世投胎會變畜生。豬吃了飯就睡，睡了就長肉，長肉就挨刀。這就是規律。當然，畜生也有它的好處和優點。比如說基本不用為吃的擔心：變了豬有端吃的來，變了牛有人割草喂。所以，割草的人就是牛的保姆。但是，即便吃得再好，還是豬，還是牛，還是被關在籠子里，還是愚痴。畜生有沒有智慧呢？大多數都沒有。

為什麼會把「不染世緣，常修梵行」和旁生難聯繫在一起呢？因為能夠「不染世緣，常修梵行」，就是有智慧的人。能夠分辨出世間上的一切事物都是染緣、都是虛幻，自然就可以遠離旁生難。

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