從《射鵰英雄傳》看家庭教育：母親成就孩子性格，父親成就未來

南宋時期，慘遭滅門橫禍的郭靖、楊康分別在江南七怪與全真教道士丘處機的教養下成人。18年後，郭靖奉師命南下。楊康卻貪戀富貴，認賊作父。郭靖與黃蓉一見如故，彼此傾心，但因華箏之婚約在先，以及江南七怪的反對等多種因素，兩人情感可謂一波三折。五位師父被害於桃花島，郭靖憤而離開黃蓉。這一對兩情相悅的青年，經歷了坎坷磨難，才修成正果。惡言惡行的楊康，也難逃慘死在嘉興鐵槍廟中的命運。郭靖隨黃蓉故國萬里行，遍識天下武林高人，武功日見提升，終於得以報殺父深仇，消師門積怨，奪《武穆遺書》，率大軍西征，承亡母之教，上華山論劍，救襄陽國難。這位原本純樸憨厚、木訥愚鈍的射鵰英雄，變成一個為國為民、悲天憫人的俠之大者。

人生需要四種人：高人指點，貴人相助，友人欣賞，小人監督。而決定這四種人的是自己的性格。

關於那些七十年代初出世的人來說，對《射鵰英豪傳》應該對比了解。相同是英豪的子孫，為何高智商的楊康失利了，而智力平平的郭靖卻取得了巨大成功呢？或許有人說，郭靖同學命運好，碰到的都是高手。命運真的是郭靖成功的要素嗎？雖然是虛擬的小說，但經過對兩個人物的對比，會讓我們學到許多。心理學早有證實，一個人的成功並不來自智力要素，而來自非智力要素，也是我常講的「智力正常，特性長才」，在非智力要素方面郭靖遠遠超越楊康，因而郭靖的成果遠遠超越了楊康，一起郭靖「有德——人品正」，有德的人必定會有許多人自動幫助，終究讓有德的人取得成果，這也契合我上課講的「有德必有才」，「有德自然香的」的道理。而楊康呢？典型的「不帶緊箍咒的孫悟空」，有才無德，簡稱缺德！縱觀中國當代家長，你心裡中想要「郭靖」仍是「楊康」呢？

（一）媽媽成果孩子性情

郭靖的媽媽李萍，用如今的話講是個規範的家庭婦女，沒有文明，沒有位置，遭逢家庭劇變，但她不向命運屈從，也不枉自綿薄，培育了郭靖許多長處：積極向上，喫苦耐勞，獨立，不服輸，認死理，講信義，有責任心，有民族大義。楊康的媽媽包惜弱，用如今的話講是個超級白富美，有文明，有教養，有布景，但所謂慈母多敗兒，她沒有可以培育楊康喫苦的精力，更沒有培育楊康的民族大義，導致後來楊康人生的嚴重悲慘劇。可以說，楊康的失利，根源在於包惜弱。很敬服李萍，單親媽媽，心裡卻反常強壯，不抱怨、不遷怒、不說自己不容易、保護老公在兒子心中的形象，做到了愛的寬嚴有度，尤其在做人「嚴」的方面，堅持準則，在幹事「寬」的方面臨孩子充滿了「信賴」，一個偉大的媽媽終究教學出一個德才兼備的兒子。反觀包惜弱，心裡仁慈，但教學孩子寬嚴無度，沒有準則，我上課講的「孩子是否有德行前提是家長堅持準則與否」，包惜弱底子沒有準則，教學出有才無德的逆子。

（二）爸爸成果孩子將來

完顏洪烈對楊康精心培育，寄以重望，卻以失利告終。為何？用如今的話來講，完顏洪烈相當於大型壟斷國企的董事、副總裁，有望接任總裁，而楊康則是他培育的接班人。完顏洪烈其人智慧有餘，而德行缺乏，成天陰謀詭計，他的身邊更聚集了一幫惡人，近朱者赤，近墨者黑，長時間的潛移默化造就楊康相同智慧有餘，德行缺乏。由於王爺夫妻的溺愛，王府的下大家，包含完顏洪烈的客大家，對楊康縱容無比，使楊康沾染了花花公子的習氣，本來楊康賦性是仁慈的。所以有錢、有勢且要點培養孩子的爸爸未必優於貧民。反觀郭靖，他是一個單親的孩子，在他的日子中鐵木真，哲別，江南七怪，馬鈺都充當了暫時爸爸的人物，而這些人有一個一起的特色——兢兢業業。在物質上過度尋求的人都是精力的空無的人，在精力上有尋求的人都不會過度尋求物質，郭靖由於有真愛，精力充足，母愛、眾師父之愛、黃蓉之愛都是準確的愛，都是「寬嚴有度」的愛，在準確的愛的環境下，郭靖終究是個有精力尋求的人；楊康由於家境好，富二代，官二代，物質滿意過多，周圍浮誇成分許多「表彰越多孩子越差，賞識越多孩子越優秀」，加之楊康的爸爸及周圍的環境都是「離心離德，明爭暗鬥」，一起楊康的「爸爸媽媽」的夫妻關係不和諧，造成了短少「真愛」的環境，沒有愛的當地即是「沙漠」，沙漠長不出「成才的大樹」，長出的是處處惹人討厭的「仙人掌」。

同樣是英雄的後代，為什麼高智商的楊康失敗了，而智力平平的郭靖卻取得了巨大成功呢？也許有人說，郭靖同學運氣好，碰到的都是高手。運氣真的是郭靖成功的因素嗎？雖然是虛構的小說，但通過對兩個人物的比較，會讓我們學到很多。