攝影是對現實的反省

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Abbas

攝影是對現實的反省，取景器中停滯的瞬間畫面，喚起人們更深層的思索。

Abbas 1944年出生在伊朗，後來移居巴黎。1981年加入瑪格南，1985年成為正式成員。

早先他專註於記錄衝突地區的政治和社會生活，諸如奈及利亞、越南、種族隔離制度下的南非以及伊朗大革命。之後他拍攝了大量關於伊斯蘭教、基督教和異教徒的題材，其中每一個都跨越了多年的時間。

定居巴黎後，他曾致力於記錄衝突地區的政治和社會生活。 1970年以來，他的主要工作涵蓋了發生在奈及利亞、孟加拉國、北愛爾蘭、越南、中東、智利、古巴以及南非各國的戰爭和革命事件。

1978年到1980年間，Abbas 拍攝了大量的伊朗大革命照片。

1997年，也就是在他自我流放17年後回到伊朗，他以個人視角拍攝並寫作而成的《伊朗日記1971-2002》，是一本關於伊朗歷史的權威著作。

在他多年的流放生涯中，Abbas 經常到處旅行。1983年至1986年間， Abbas 來到墨西哥，試圖像小說家寫作一般去拍攝這個國家。之後他舉辦了名為《回到墨西哥：掩飾之外的旅程》的展覽，並出版了同名書籍，一舉奠定了他的攝影美學地位。

1987至1994年間，他將鏡頭聚焦在世界範圍內伊斯蘭教的復興上。

他出版了《真主萬能：一次透視好戰穆斯林的旅程》一書，並在4個大洲29個國家舉辦了同名的展覽。在911襲擊後，這部作品引起了人們特別的關注。其後，他又出版了《基督教的不同面：一次攝影之旅》（2000），從政治、禮儀以及精神現像等層面對基督教進行了一次廣泛的探索。

2000年，出於對宗教的關注，他開始了一項關於萬物有靈論的計劃，他試圖從中找到非理性的禮儀越來越多地和科學技術結合起來的原因。

2002年，911事件1週年的時候，他放棄了這一計劃，轉而投向一項關於宗教碰撞的長期研究工作。他認為宗教更像是一種文化而非信仰，並且堅信在當今世界的戰略競爭中，宗教正在逐漸取代政治意識形態的地位。

Abbas近期決定拍攝一些關於家人的作品。一位大師在45年內遊走了全世界，經過了大大小小的動亂與戰爭，在拍攝過無數的經典圖片之後，最終還是回歸原點，拍攝他最接近的家人。

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