道德經中「和」的精神

一、道德經中「和」的精神

「和」，是中國人幾千年來一直追求的生活境界，「家和萬事興」，既說明了家在中國人心目中的地位，也說明「和」，對於家庭的重要作用。那麼，千千萬萬個小家組成的國家，如果「和」了，也就萬事興了。

《道德經》中講到「萬物負陰而抱陽，沖氣以為和」。這句話揭示了我們道教對於「和」的闡述和理解。那應該怎樣去理解這句話呢？

萬物都有陰有陽。物體與物體之間有陰有陽，就像太陽代表陽，而月亮代表陰。同時，物體本身也包含陰陽關係，正如太陽上也有黑子，而月亮也有圓有缺。

陰陽性質相反。但是，如果陰陽只是相反，則萬物內部始終會處於緊張，乃至於分裂的局面。幸好，陰陽既有相反，還有相成的一面。陰陽二氣相互聯繫，相互交換，相互通融，於是達成某種平衡、諧和的狀態。這就是「沖氣以為和」。在這種狀態下，萬物才能存在與發展。不然的話，重則，物體都會因為自身的分裂而毀滅；輕則，也會因為內部過於緊張而無法正常發揮其活力。物體之間也是同樣的道理，正如，日月交替，我們地球才能正常地運轉。所以，從這個意義上說，和，是事物保持其存在的根基，也是發揮其能量生生不絕的活力所在。

那麼「和」，在我們的生活中有什麼意義呢？下面我從人自身，人與人之間，人與自然之間的關係三個方面來說明。

二、明白陰陽相和之理，增身體健康之基

我們剛剛說道，個體本身，也是有陰有陽的。所以我們個人，要達到自身的這種「和」，也要讓我們體內的陰陽達到一個相對平衡的狀態——那也就是「和」了。

三、知曉陰陽相和之道，通人際融洽之途

剛才我們說到個體自身達到陰陽平衡才能和，而個體之間，也就是人與人之間，也需要達到這樣的一個平衡——和。

《道德經》中說：「柔弱勝強剛」，又說「天下柔弱莫過於水，而攻堅強莫之能勝」。

四、踐行陰陽相和之則，立環境友好之基

以前，天氣預報只有晴雨、溫度。不知道什麼時候開始，天氣預報複雜了，有空氣質量、粉塵指數、紫外線強度等等。這讓我想起《道德經》中的話：大道廢，有仁義。大道的直接指導作用消退了，仁義才會顯示出它的重要性。如果大道在，根本就不需要仁義。同樣，正是因為空氣質量不好，空氣質量報告才會應運而生。

《道德經》中說：人法地，地法天，天法道，道法自然。連道都遵循自然的法則，而我們人類，又為何要試圖去破壞自然法則來實現我們的私慾呢？

萬物都有陰有陽，而且各類事物在長時間的發展變化中，已經形成了各自的相對穩定而和諧的狀態，構成了自然法則，按照這個法則運行，陰陽相合，那便就是和了。而如果非要破壞這個自然法則，那麼，《道德經》中也有一句話：強梁者，不得其死！相信經過近年以來越來越多的自然大災難，人們也應該有所體會吧！

《道德經》是一本普世的經典，短短五千字，概括了宇宙、生命、物質、能量、運動等等內容。而對於「和」的闡述，卻是凌駕於其它各種內容之上的。因為萬物都有陰有陽，萬物都需要和。人自身「和」了，身體就健康了；人與人之間「和」了，社會關係也就融洽了；人與自然之間「和」了，我們的生存環境才會更美好，我們人，才能長久地繁榮昌盛。