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歷代名家《心經》書法,心凈才能心靜!



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《摩訶般若波羅蜜多心經》,


簡稱《心經》。


是般若經系列中極為重要的經典,

也可以稱是佛教經論中最為


博大精深的一部經典。








在中國書法史上,


諸多大師都酷愛抄寫《心經》。


他們在墨香中感受清雅的熏陶,


而這些書法作品也呈現出


一種更為別緻的美,


細細看來,除了作者的文化底蘊,


更多了些許淡雅、清心和禪意。





當小楷《心經》遇上音樂《心經》




歷代名家書《心經》




經常念誦、抄寫

《心經》

可以積集非常大的功德,故歷史上書法大家書寫心經墨跡傳世頗多,王羲之、張旭、歐陽詢、趙孟頫、弘一大師、啟功等都曾書寫過《心經》。書體涵括楷、行、隸、篆、草,洋洋洒洒,一人一風,一家一貌,美輪美奐,嘆為觀止。




東晉 王羲之







▼集字《心經》






▼局部











唐 歐陽詢







▼楷書《心經》






唐 張旭







▼草書《心經》





▼局部











元 趙孟頫







▼ 行書《心經》



局部











明 傅山







▼小楷《心經》






▼局部









明 董其昌







▼行書《心經》





▼局部






















明 文徵明







▼行書《般若波羅蜜多心經》





▼局部













清 成親王







▼小楷《心經》



清 鄧石如







▼篆書《心經》



民國 吳昌碩







▼ 篆書《心經》



民國 溥儒







▼小楷《心經》






▼局部





民國 于右任







▼草書《心經》



民國 弘一法師(李叔同)







▼《心經》



▼局部








民國 葉聖陶







▼行書《心經》



民國 沈尹默







▼楷書《心經》






民國 趙朴初







▼楷書《心經》





民國 啟功







▼楷書《心經》



▼局部















近現代 陳佩秋







▼草書《心經》



現代 張海







▼草書《心經》



現代 蘇士澍







▼篆書《心經》





現代 田英章







▼楷書《心經》















般若波羅密多心經全文




guān zì zài pú sà 。



觀 自 在 菩 薩 。(觀察內在,自見菩薩)


xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。


行 深 般 若 波 羅 蜜 多 時 。(深入的修行心經時)


zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。


照 見 五 蘊 皆 空 。(看到五蘊:形相、情慾、意念、行為、心靈,都是空的)


dù yī qiē kǔ è 。


度 一 切 苦 厄 。(就將一切苦難置之度外)


shě lì zǐ 。


舍 利 子 。(菩薩對學生舍利子說)


sè bù yì kōng 。


色 不 異 空 。(形相不異乎空間)


kōng bù yì sè 。


空 不 異 色 。(空間不異乎形相)


sè jí shì kōng 。


色 即 是 空 。(所以形相等於空間)


kōng jí shì sè 。


空 即 是 色 。(空間等於形相)


shòu xiǎng xíng shí 。


受 想 行 識 。(情慾、意念、行為、心靈)


yì fù rú shì 。


亦 復 如 是 。(都是一樣的)


shě lì zǐ 。


舍 利 子 。(舍利子呀)


shì zhū fǎ kōng xiāng 。


是 諸 法 空 相 。(一切法則都是空的)


bù shēng bù miè 。


不 生 不 滅 。(不生不滅)


bù gòu bù jìng 。


不 垢 不 凈 。(不垢不凈 )


bù zēng bù jiǎn 。


不 增 不 減 。(不增不減)


shì gù kōng zhōng wú sè 。


是 故 空 中 無 色 。(因此空間是沒有形相的)


wú shòu xiǎng xíng shí 。


無 受 想 行 識 。(也沒有情慾、意念、行為和心靈)


wú yǎn ěr bí shé shēn yì 。


無 眼 耳 鼻 舌 身 意 。(沒有眼、耳、鼻、舌、身、意等 六根)


wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。


無 色 聲 香 味 觸 法 。(更沒有色、聲、香、味、觸、法 等六塵)


wú yǎn jiè 。


無 眼 界 。(沒有眼睛所能看到的界限)


nǎi zhì wú yì shi jie 。


乃 至 無 意 識 界 。(直到沒有心靈所能感受的界限)


wú wú míng 。


無 無 明 。(沒有不能了解的)


yì wú wú míng jìn 。


亦 無 無 明 盡 。(也沒有不能了解的盡頭)


nǎi zhì wú lǎo sǐ 。


乃 至 無 老 死 。(直到沒有老和死)


yì wú lǎo sǐ jìn 。


亦 無 老 死 盡 。(也沒有老和死的盡頭)


wú kǔ jí miè dào 。


無 苦 集 滅 道 。(沒有痛苦的集合以及修道的幻滅)


wú zhì yì wú dé 。


無 智 亦 無 得 。(不用智慧去強求)


yǐ wú suǒ dé gù 。


以 無 所 得 故 。(所以得到與否並不重要)


pú tí sà duǒ 。


普 提 薩 埵 。(菩薩覺悟之後)


yī bō rě bō luó mì duō gù 。


依 般 若 波 羅 蜜 多 故 。(依照心經)


xīn wú guà ài 。


心 無 掛 礙 。(心中沒有礙)


wú guà ài gù 。


無 掛 礙 故 。(由於沒有礙)


wú yǒu kǒng bù 。


無 有 恐 怖 。(所以不恐怖)


yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng 。


遠 離 顛 倒 夢 想 。(遠離顛倒夢想 )


jiū jìng niè pán 。


究 竟 涅 盤 。(最後達到彼岸)


sān shì zhū fó 。


三 世 諸 佛 。(過去、現在和未來的三世諸佛)


yī bō rě bō luó mì duō gù 。


依 般 若 波 羅 蜜 多 故 。(依照心經)


dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。


得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。(得到無上、正宗、正覺的 三種佛果)


gù zhī bō rě bō luó mì duō 。


故 知 波 若 波 羅 蜜 多 。(所以說心經)


shì dà shén zhòu 。


是 大 神 咒 。(是變幻莫測的咒語)


shì dà míng zhòu 。


是 大 明 咒 。(是神光普照的咒語)


shì wú shàng zhòu 。


是 無 上 咒 。(是無上的咒語)


shì wú děng děng zhòu 。


是 無 等 等 咒 。(是最高的咒語)


néng chú yī qiē kǔ 。


能 除 一 切 苦 。(能除一切苦 )


zhēn shí bù xū 。


真 實 不 虛 。(不是騙人的 )


gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。


故 說 波 若 波 羅 蜜 多 咒 。(所以說心經)


jí shuō zhòu yuē 。


即 說 咒 曰 。(其咒語曰)


jiē dì jiē dì 。


揭 諦 揭 諦 。(去吧,去吧)


bō luó jiē dì 。


波 羅 揭 諦 。(到彼岸去吧)


bō luó sēng jiē dì 。


波 羅 僧 揭 諦 。(大家快去彼岸)


pú tí sà pó hē 。


菩 提 薩 婆 訶 。(修成正果)




隨著生活節奏的加快及浮躁難安的功利心態,人們越來越難在日常的生活中體味到舒心與寧靜。或許,找一段富足的閑暇,展一張溫潤的粉箋,書一篇工整的《心經》,內心的歡愉就會翩然而至,一室皆春。


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謝謝。Q1220398097


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