用佛法強大智慧的力量來破除我執，瓦解我們的貪嗔痴！

當一個人覺悟時就回到了最有序的狀態，對於他的世界來說，時間和空間都變得有序，時空都可以超越。所以佛陀已經回到了最原始的、最有序的、最光明的狀態，阿彌陀佛已經在這種有序的覺悟狀態中建立了極樂世界。

釋迦牟尼佛來到我們娑婆世界，祂自己也有一個有序的凈土，這個凈土與極樂世界一模一樣，只是我們凡夫不能看到。《維摩詰經》中講到，「佛以足指按地，即時三千大千世界若干百千珍寶嚴飾，譬如寶莊嚴佛無量功德寶莊嚴土。一切大眾嘆未曾有，而皆自見坐寶蓮華。」所以佛陀才會問：「日月豈不凈耶？而盲者不見。」盲者看不到圓滿的月亮，這不是月亮的過錯啊。

眾生的業是無序的，諸佛菩薩以無盡的大行大願，把這個無序轉為有序，所以聖賢是這個宇宙的中流砥柱，帶領我們越過生死的急流，達到寂靜涅槃的彼岸，達到有序的、祥和的、寧靜的、極樂的世界。

俗話說「江山易改，本性難移」。這句話從勝義諦上，是說我們的佛性，哪怕海枯石爛也不會消滅；但從世俗諦上，又是說哪怕江山都能變遷，我們固執的我見、我執、習氣也難以動搖。

所以我們要思考，如何用佛法強大智慧的力量來破除我執，瓦解貪嗔痴這三座大山。我們在戒定慧這個無漏的平台上要好好思維，從聞思修入三摩地，千萬不要如古代祖師所講的「懵懂真如，顢頇佛性」。

---摘自2016.10.13傳喜法師慧日禪寺法堂開示