因改變了，果自然就變了

dian shi cheng jin

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點石成金

達真堪布

第

三

篇

無

有

錯

謬

行

取

舍

因改變了，果自然就變了

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盡量去種善根、結善緣，

這樣才能改變相續，才能改變命運。

我們經常處在這種狀態中：未得到的東西非常想得到，已經得到的東西又害怕失去，這種患得患失也是一種痛苦。這是因為有貪心，有吝嗇心。

我們都不敢捨棄。如果你不怕失去、不怕得不到，心裡的這種障礙就放下了；放下的同時，就能夠擁有了，就不用捨棄了。因為真正的福報在自己的相續中，在阿賴耶識中，它不是說舍就可以舍掉的。該得到的一定會得到，不該得到的不會得到的；該是你的就是你的，不該是你的不會是你的。現在你認為自己得到了，其實這些東西不一定是你的，也不一定屬於你的福報，所以沒有必要去執著現有的這些福報。

我們作為修行人，不要特意去想這個果。為什麼說菩薩畏因，凡夫畏果呢？菩薩不敢種惡因，不敢結惡緣，這是他特別在意的地方。果出現了，能解決的就解決，解決不了的也無法逃避。而凡夫不怕種惡因，不怕結惡緣，只怕感受果報。

我們現在不能超越因果，但是可以轉變因果。怎麼轉變？從因地轉變。因改變了，果自然就變了。我們生活中有一些坎坷、艱難或痛苦，這時你想擺脫、逃避是沒有用的。若是通過懺悔，真正把惡因、惡緣消掉了，顯現的果報自然會改變。你要改變這樣的現實，就要從因上入手，從因地上改變。你想掌握將來的命運，也要從因上入手，從因上改變。你懂得了因果，懂得了這些道理，心態自然就放下了。沒有必要怕失去，怕得不到。

我們現在要做的是什麼？就是盡量去種善根、結善緣。作為凡夫，也許很多時候做不到，還會種下一些惡因，還會結下一些惡緣；但是我們盡量去懺悔，盡量去種善根、結善緣，這樣才能改變相續，才能改變命運。如是因，如是果，誰造誰受，又何必要患得患失、煩惱痛苦呢？

《點石成金》達真堪布 著