過年，你還下象棋么？

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文/楊思聖

【作者簡介】楊思聖，四川鹽亭人，黃甸小學教師。性情痴頑。常有小塊文字，然皆憂己憂人孤憤而就，絕非應世誑人也。

【本文由作者授權發布】

象棋起源於何時，我未曾考究。記得第一次接觸象棋方面的書籍，是教書後第二年。風聞三台龍樹一老人處，有一本清康熙年間，象棋名家王再越編纂的《梅花譜》。

幾經周折，終見廬山真面目。那是老得掉牙少肉，黃如臘肉的古譜，僅存數頁對順手炮，列手炮的記載。由於古譜記載方式和今人有別，少有人讀懂。一直困之箱底，多年的蟲蛀腐蝕，一些字也難以甄別了。儘管如此，仍如獲至寶，忘記吃飯，捧書就讀。有時，半夜起來擺開一副殘缺的用紙殼做的象棋，比劃著書中的棋形，反覆拆解。

大約過了兩個月，感覺刀也漸亮,可以上陣殺敵了。邀來幾個明月知己，約戰打擂。往日常常戲我臭棋，為我老帥診治把脈的棋友，竟成了碟中小菜，我終於可以戲謔他們一把。他們笑問，為何僅僅數月，你的象棋竟然有點水平了？我抿嘴而笑說，夢中得陳摶老祖指點，得武功秘笈一卷。棋友當然不信，但也不知這神奇變化的緣由。

（1865年的北京，兩位中國人在玩象棋。）

我開始接觸象棋可能在三四歲時。那時，家鄉有一片鄉供銷社開的代銷店。店裡有一個叫李昌明的老頭，很瘦，鼻樑上架著老花鏡，下棋時，老花鏡滑至鼻尖，也忘記了推一推。一副人工雕刻的梨木象棋，上面滿布油污，一直擺放在櫃檯上。家鄉有許多會棋的人，每到中午晚上代銷點成了彙集地，一聽砰砰的聲音，就知道有人在下棋。人們下棋彷彿是在發泄，有如在比力氣，一邊大聲地吆喝，一邊把棋打得砰砰響。走錯棋就悔，悔了又來。棋輸了，嘴巴卻不服輸，找各種理由再來，一盤又一盤，常常挑燈夜戰。在那草木不生的年月，許多家庭窮得買不起洋油（人們都把煤油叫洋油，買洋油要鄉里發的油票），就跑到代銷點來蹭亮光，為棋客抱膀子，吆喝。我家離代銷點僅數十步，年幼的我，自然成了膀子客中的一員。因為有時還能說出幾步棋，大人們下棋時，我可以自然地爬上櫃檯，或趴或坐在櫃檯上，有時手托小腦袋，神情專註地觀戰。一盤棋下完，大人們就叫我去擺棋，看見臭棋，自己就去搬弄，秀上一下，全然不懂什麼「觀棋不語」。

（清代手繪殘局《橘中秘》）

後來，李老頭調走，來了一位姓趙的，現在也記不清什麼名字。但記得我叫他趙叔叔，對人和善，一笑就露出兩顆金牙齒。他喜好下棋，水平也高。代銷店依舊下棋聲，吆喝聲不斷。長時間的觀戰，使我漸漸喜歡上了象棋。

一年級時，有一位同村的李玉樞老師，每天在學校煮午飯吃，飯後無事，因我家距學校很近，就把我叫去陪他殺上幾盤。有時，我贏上他兩把，他紅上一巴臉，把棋一推，「上課了。」上三年級時，不知在哪裡看了一首宋代詩人趙師秀的詩，「黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙；有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。」雖然不甚了了，但感覺意境很美。現在讀來，山村的野趣，寧靜，主人對棋那種的執愛，讓人心神嚮往。

（中國象棋四大殘局野馬操田）

師範畢業後，曾讀到阿城的中篇小說《棋王》。文中的主人公王一生耽溺下棋，外號「棋獃子」。除嗜棋外，還好吃。他對吃虔誠而又精細，吃，撐實了他的肚皮；而象棋，則幾乎撐起他整個的天空。文中對棋的理解：棋運不可悖，棋勢要自己造，棋運和棋勢既有，可就無所不為了。聽來玄之又玄，可細想世事有何嘗不是這個理兒。王一生談自己傳奇的經歷，絲毫不迴避母親曾為妓女的卑賤，他愛棋，也深愛著自己的母親。以至於奪冠後，嗚嗚地說：「媽，兒今天……媽——」當一個人，一個民族經歷不幸時總有一些東西在支撐著，這也許就是精神，就是魂。

（中國象棋四大殘局 蚯蚓降龍）

在家鄉，過年時，人們總喜歡在寬闊的曬壩上，搭上一張八仙桌，就此擺開擂台。十來個人圍上一圈又一圈，後來者就踮著腳，看上幾個小時，也不覺得酸痛。那時我三爹在外地工作，見多識廣，棋藝也很高。每年過年，他自然成了擂主，數人戰他，總是勝少負多。他常常正襟危坐，謀定後動，攻守俱備，靈活多變。他注神於棋局，從不悔棋，有大將風度，讓兒時的我好生羨慕。那時我也懂些棋，但從不敢和他下上一把。甚至，在他面前不敢大聲說話，一掃平日的逾矩和調皮。可能在二十二歲時，我曾和他下了一盤，或許他根本沒有把我放在眼裡，漸漸地情勢不妙，他中指輕敲桌面，頻頻長考，終於棋勢難挽，不免一敗。為這，我竊竊自喜好久。

（著名象棋殘局千里獨行）

漸漸地，象棋成了我生活中不可或缺的一部分。每到一處，總喜歡找高手切磋。每有機會進城，總要看看有沒有象棋方面的書籍。我讀的第一本完整的棋書，明代朱晉禎的《橘中秘》四卷，它以明代流行的《金鵬十八變》為基礎，精心刪理而成。至於其它象局名篇《夢入神機》，《自出洞來無敵手》，《適情雅趣》則是只聞其名，未得其跡。倒是有一首詞，也不知作者是誰，至今仍記得：整軍隊，排雁行，運籌惟幄算周詳，一霎時便見楚弱秦強。九宮謀士侍左右，五營貔貅戍邊荒，嘆英雄勤勛立業類枰場。論形勢，兩相當；分彼此，各參商。頃刻間化出百計千方。得志縱橫任衝擊，未雨綢繆且預防。看世情爭先好勝似棋忙。

最出名中國象棋殘局之首——七星聚會）

歷史上，僅管有幾次封棋禁棋，但仍不改人們對象棋的熱愛。在所有益智的遊戲中，象棋獨領魁首。漢朝班固在《弈旨》中說：「孔子稱有博弈，今博行於世，而弈獨絕。博又既弘，弈義不述。」唐代時，太宗常研讀《象經》，武則天更是喜好象棋入迷。據《梁公九諫》記載：則天睡至三更，得一夢，夢與大羅天女對弈，頻輸天女，忽然驚醒。幼時，父親給我講過趙匡胤輸華山的傳說。趙匡胤任後周節度使前，路過華山和陳摶老祖下棋三局，以華山為賭注。並留下單車孤帥，巧和車馬炮；只馬獨帥，絕勝全士象馬炮五卒的傳奇神話。而今再看殘局也驚為天人。

有人笑說，「和下棋的人不可深交。」問其緣由，則認為，下棋人總想吃掉對方棋子，總想置對手於死地。其實，象棋是一種模仿戰鬥，鬥智鬥巧的遊戲。每一個子，都有自己的操行和軌跡。而這，恰好是不能逾越的。如果卒似炮打，馬若象飛，投機取巧，不擇手段的直取目的，那又有什麼玩趣呢？象棋還體現了陰陽的辯證統一，至盛易折，至衰防強。如果妄自尊大，沾沾自喜，常常兵敗如山崩；即便是山窮水盡，只要你明察秋毫，也可能出現柳暗花明。勝不驕，敗不餒，得不喜，失不憂，上工治未病，君子治未亂，你的棋藝才會不斷攀升。古人把弈棋不僅僅是作為遊戲娛樂，更注重修身養性，陶冶性情。講究端身正坐，屏息凝神，重在正氣養神。《桔中秘》中開篇便說：「夫人精神所及，一往而深，金石為開，天地為變，上之可以潤色鴻業，允武允文，功成名力，天下莫之媲。」孔子在《論語》中也說道：「不有博弈者乎，為之猶賢乎已。」文天祥可以在游泳的時候下蒙目棋，在《文山先生全集》中，就有不少是寫下棋的。棋藝影響著一個人的品德，品德又能提升一個人的棋藝。一代棋王謝俠遜，在民族的危亡之秋，將他與周恩來先生的對局以「共扦國難」為名，登在《大公報》上。並經常發表抗日棋局，如「掃除醜虜」，「抗戰到底」。而這時的象棋，不再是娛樂，它成了一面抗日的大旗。

（南京 象棋月餅，可下可吃）

當然，像慈禧那樣，為小太監嘴上的一句嘮叨：「奴才殺老祖宗一隻馬。」而引來殺身之禍，「那我殺你全家」令人毛骨悚然。有些人下棋，勝則目中無人，吹擂相加；敗則摔摔打打，傷及和氣。勝固可喜，敗亦欣然，你才能體會下棋的樂趣。

經常下棋，可以煉就慎密的思維，培植頑強的意志，可以產生一些難以想像的奇蹟。上世紀最傑出的棋手胡榮華，十五歲奪全國冠軍，創十二連霸前無古人的偉業。據說，他蒙目以一敵二十，而且不敗。人稱「東方電腦」的柳大華，車輪以一敵百，蒙目以一敵五十。若非在廣州親見其盛況，真讓人難以置信。儘管現在我很少下棋，但十年前，我也曾多次蒙目戰勝本地棋手。那情景，至今仍難以忘記。

在南下廣州的日子，每年年關將近，文化公園都要舉辦由霍英東先生贊助的五羊杯比賽。特級大師精妙的對局，精彩的解說，讓人得益匪淺。幾年的觀戰，提升了棋藝，也提升了自己的修養。逆境順境，毀譽榮辱，我能等閑視之，得益於家教，得益於書法，也得益於象棋。

五年前，無意間我認識了一位退休的老人。幾經接觸，有傾蓋如雲之感，他邀我去他家下棋，我欣然而往。院子很小，但很整潔，一棵高大柑子樹擋住了秋日的陽光，幾叢秋菊含苞未放，被風吹得東倒西歪，秋蟬長鳴，溪水淺唱。樹下，有一張刻好棋盤的石桌，我們下了兩盤，更多的是復盤交流。他家的小狗一直來回地跑著，不時地聞舔著我的腳丫。老人家談得最多的是他對象棋的理解，他說：「中國傳統文人面壁十年，博覽群書，行跡山水，書臨古人，棋溶百家，無非是豐富自己的道德修養，並非作為彰炫自己的資本和躋身仕宦的「敲門磚」。像陶淵明，王羲之他們以投身山水為樂。有人說他們是仕途不順，是消極避世。而我覺得，他們怕進入仕途，怕熏染了自己的心；怕對不起天地良心；怕有損家族，祖宗的清譽，讓祖宗在九天不安。也許正因為如此，古人做人才顫顫驚驚，如臨深淵，如履薄冰。詩詞歌賦，琴棋書畫只不過是他們情懷的寄託罷了。而我們可以從中體會他們的修為，他們的智慧，進而滲透入我們的生命，讓我們的生命綻放光芒。」去年，老人去了兒女工作的蘭州養老。也不知什麼時候，才能見到他。

（巧克力象棋）

汶川地震後，我隨援建災區板房的車去山東旅行。那是孔子故里，禮儀之鄉，人人和顏悅色，彬彬存禮。經小妹介紹，認識了呂兆峰老師。他小我七歲，曾獲得縣級象棋比賽第五名。他行棋謹慎，善於思考，循回進退有章有度。習弈數盤，互有勝負。第二天，他便領我去「黃河故道森林公園」。我們登竇建德點將台，訪頤壽園。在古桑椹園，我們或並肩緩行，或席地而坐。夏日的陽光像片片碎金，透過葉隙落在身上。我們談象棋，談教學。中午，他拿出德州扒雞款待我。十日時短，臨別竟依依，回川後，我們仍互致問候，交流感想。

在我看來，一個人如果沒有廣泛的吸收和愛好，即便是光潔的靈魂，也會生鏽，變色。當今的社會誘惑太多，污染太多，人們需要一些東西來喚回冷靜和理性。如佛學，書法，象棋，來揉平我們躁動的心。我們每每全身乏力意亂神迷時，會本能地去親近釋迦牟尼，去體味他迪人心智的微笑，以及博大永恆的教義;會本能地去親近那些看似枯燥的碑帖，從一筆一畫的神韻中，去體味書者的清潔高雅；會本能地去親近楚漢爭霸的棋局，在古譜雅趣中領悟珍奇。在小卒過河，車炮建功等平凡的棋局中，體會人生世事。「橘中仙翁弈，四下眾神觀；從此隨緣去，習弈九重天。」人生的榮辱沉浮進退得失又算得了什麼？芳草池塘尋舊夢，落花庭前算殘棋；清風明月長吟誦，古松流水凝神息。才是飄逸享受的人生。

（民國背後帶字圓形木製老象棋）

五年前，我曾經利用假閑，舉辦象棋書法培訓，收費低廉，學者僅四五十人。現在人們重利益，重實際。學生，教師，家長，見分而眼開，很少注重高尚的志趣和品質的培養。而我真希望能有更多的人擅長此道，一個人需要有一個寬闊的空間，在這個空間去發揮去拓展。狹窄的人生，常常會迷失美醜的分水嶺。會使少年不真，中年不善，老年了，就缺少了生氣趣意，當然，也就談不上美了。我們這個民族，也需要精神和形式上的繼續和傳承。五千年的老店，樹大根深，枝葉繁茂，源遠流長。到我們這一代，不要輕言否定，不要輕言拋棄。不要把西方那些游商，小販的東西全部照搬過來。不然數年後，我們的後人除了黃皮膚，黑眼睛，黑頭髮像炎黃的後代，什麼都變了，中國人的味沒有了。

看見那些為分數，忙得頭昏，吃飯拉屎都放小跑的學生。我能說些什麼，有的是一聲聲的嘆息。

（象棋，過年你還下嗎？）

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