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邱漢橋山水畫含古接今一「點」中


邱漢橋山水畫含古接今一「點」中



傳統與現代如何銜接,是中國畫發展的一大難題。唯求似古則陣舊,唯務新奇則不似,兩者相加則貌合神離。銜接好,需要傳統的功底,現代的觀念,語言的蛻變與創造,學力與才情的相輔相成,最後還要諸種因素的協調與恰到好處。做到這些,也許要花費多年乃至幾十年的光陰。

邱漢橋邱漢橋,我國成就卓著的山水畫大家,思想家。中國當代繪畫「北勢南氣」大格局理論思想的倡導者。當代藝術美學新哲思「忘我忘象」理論的創立者。提出當代繪畫新理論發展綱要邱漢橋十八字法 「 鎚頭皴和水潤墨漲法」是邱漢橋在中國繪畫近兩千年來技法創造中的第三十六皴法。經過多年的研究,終於突破了這一難關,實在不易。他的山水畫清新、沉靜、含古接今,自成一格。他在無限豐富的筆墨技巧庫中,單取「點」畫——大大小小的橢圓墨點,由點成線、成畫、成形。當今不乏用點成畫者,但大多流於圓而乏力,有點無形,點而無格。邱漢橋能「點」出自家面貌,一是他在選擇以點作為基本筆墨語彙的同時,簡化了形體。


山、樹、居室和什物都取大形、大關係、大塊面,結構單純,層次單純,黑、白、灰明晰。無論多少點,都不破壞形體與結構,而不象一些人那樣點無倫次,以點毀形,混成一團。漢橋用點,重視節律,形的簡化與節律把握分寸得當,並不類同裝飾畫。二是他注意點排列中的虛實與「破墨」。



邱漢橋山水畫含古接今一「點」中


排列墨點太實易板,過虛又易混沌。他的方法基本是在黑白對比的基調上求虛中實,寓濃於淡,寓淡於濃,寓力度於嫵媚,並以點破點,以反覆的積墨法破除過分顯明的邊界線和結構關係,既避免了板結,也加強了筆墨的變化。三是點與線面的恰當組合。他在用點的同時,間用直線(如畫葦塘、松林)、斜線(如勾房舍),個字點(如畫竹)等,使畫面不致因過分誇張點的節律而單調化。


但這些非點式語言並不喧賓奪主,從而保證了畫面風格的一致性。繪畫語言的使用是一種組合,這種組合牽連著形體、風格的韻味,也關係著藝術個性和藝術氣質。它和畫家的理性有較多聯繫,但這應當是感性化了的理性、或曰理性直覺。這種能力與修養、功力有關,也與才情和素質有關,不是可以完全強求的。


從總體看,邱漢橋的山水洋溢著現代氣質,又來自傳統。恢宏而不小巧,境界沉靜而生機鬱勃。在他的作品中,可以明顯看出龔賢的影響。也有他的老師賈又福的影子,但又自成格局,更富現代意味。邱漢橋是湖北人,自小接觸的是江漢流域的景色,後來又多次到南方寫生,因此他的畫來自對茂密蒼翠的南國風光的印象。但在氣質上,他近於厚朴方剛的北方人。部隊的生活,從不同的側面培養鍛煉了他的思想和性格。



邱漢橋山水畫含古接今一「點」中


他自己說,在香山「靜養」「修鍊」近七年里,他在藝術觀念上產生了飛躍。我相信這是真心話。精神上的覺醒和由此而生出的自由創造狀態,不僅是邱漢橋,也是近十年大批才華橫溢的青年藝術家破土而出的根。

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