一個稱自己為「中國」的國家，說自己是「中華」真正繼承者

作者：月小妝

中國有幾個鄰居，對古中國很敬仰，甚至流著「華夏」的血，其實相當於「華夷」，「三觀」與中國是一樣的，尤其是宋以前，連日本都對中國俯首帖耳。

但的宋以後，日本態度漸漸變化，漸漸不把中國放在眼裡了，朝鮮一直到明朝對中國都是很仰慕的，但是到了清朝，對中國轉為對抗態度，將明朝遺民藏起來，甚至秘密操練準備反對清朝，但是由於種種原因後來沒實現。

日本對清朝的態度也是急轉直下，說是看不起也不為過，更重要的是，一直沒閑著找事，在一次次和天朝大國碰撞中，發現自己其實可以「取而代之」。在日本眼裡，攻擊清朝的行為是「韃虜」，對清朝，日本已經毫無尊重了。

一六三七年，為了解除後顧之憂，皇太極下令攻打朝鮮，十二天就抵達朝鮮。當時有句話，「女真不滿萬」，因為滿萬的女真人是天下無敵的，當然這句話是誇張，不過也說明女真有很強的組織能力和協作能力，是很多民族所不具備的。女真既然打得過漢人，那麼對付朝鮮，當然是牛刀小試。

朝鮮抵抗不住，皇室的兒子也被女真抓去做人質了，他們只得表示臣服，並說一定按時納貢，才得以脫身。

日本和朝鮮，雖然看不起清朝，但是卻都以他們是「中華」正統而自居。皇太極當時給朝鮮一封信，特意提到了「日本」，意思很明確，讓朝鮮「引導」日本，也就是說，麻煩朝鮮當個「中介人」，告訴小日本「識相」點，最好也來清朝請求下冊封。

日本天皇面容僵硬，冷冷地說：「中國？如果是以前的中國，那是天子的國度，現在，哼！跳樑小丑而已。」（意思是這個意思）。

日本對皇太極的冷漠排斥，讓他也無可奈何。幾年後日本有十幾個人來到清朝，清朝受寵若驚，還讓多爾袞專門安排他們下榻貴賓處，招待殷勤備至。

清朝對日本禮節周到，日本並不領情，當清朝讓他們提著禮物回家的時候，順治帝還親自寫了書信，寫的熱情洋溢，說，日本人來到我們國家跟自己家一樣，都是我們的臣民，我們會讓他們很安心，寫了一大堆「暖心」的話。日本只是派出一個答謝的人到了朝鮮，讓他們轉交書信給大清，寫的跟賀卡一樣俗套，並且還有調侃的意思，最後他們稱清朝為「韃靼」。

日本之所以對清朝是這個態度，是因為他們認為宋朝之後，就沒有真正的中原文明了，他們認為「中華」已經滅亡了，不復存在了，後世不過是成吉思汗之類「韃靼」的子孫，根本就是一群沒文化、不懂禮儀的野蠻人。

為什麼日本說清朝是「韃虜」，清朝強佔了北京，他們一直認為清朝強取豪奪，才忝居北京， 其實並非真正的主人。在日本的優勢心理和懷舊心理定位下，日本認為：「只有大日本才是中華文化真正的繼承者，只有大日本，才配得上大中華這幾個字」。

這是日本學術界當時公開的說法，不過，我們對日本狂妄心理予以嘲笑的同時，也不能否認，日本確實繼承了中華文明的精髓部分。

在日本，還有一個叫「中國」的地區，京都還保留中國古代建築的風貌。

日本一個學者，曾言之鑿鑿地說，所謂中國文明，在宋朝已經被滅掉了，應該把日本叫中國。

日本仿中國古代建築

日本有很多研究中國的書，其中有一本《華夷變態》，對清朝極盡蔑視，不承認清是中國。搞笑的是，甲午中日戰爭，日本打的口號是什麼？「驅除韃虜恢復中華」。這最早就是日本人提出的。

一八七一年，日本和清朝簽訂一個條約，讓所有清朝官吏都瞠目結舌的是，小日本很變態的堅持不讓清朝稱「中國」，而讓清朝稱日本為「中國」，也就是中央之國。清朝當然不同意，這個條約也就不了了之。

日本還會拿清朝的衣服做文章，日本說清朝那是胡服，不是漢服，自己的衣服才是正統的「中國衣冠」，他們是：「文明在我，不在中國」。

日本如此狂妄，可以理解為他們血統里就有妄想症的精神混亂因子，但朝鮮也如此狂妄，這就不得不令中國反思了。

朝鮮史書上公開稱呼清朝皇帝為「胡皇」，他們說，中國與其說是在清，不如說在朝鮮，中華衣冠朝鮮保存的很好。

清朝有一些漢人官員，是明朝戰亂沒辦法才被清收編的，他們身上有中華文明的痕迹，曾經看見朝鮮人淚流滿面，說看見了自己祖先穿過的衣服。

對於中華文明，究竟是鄰國太狂妄，還是中國太健忘，值得深思。