此人預言大清不出50年必亡，曾國藩大驚失色，44年後果然應驗

說到歷史上的預言，還真是有很多有趣的故事和學問。大家可能已經掌握了這樣一個規律：在古代，但凡是某女突然做夢，夢見有祥瑞入懷，或是臨產之日雷鳴閃電、風雨大作，那麼生下的嬰兒必成大器，要麼是帝王，要麼是顯貴。

例如李世民出生時，兩條龍盤旋於門外，三日後離去；趙匡胤出生時，赤光繞室，三日不變；朱元璋出生時，紅光滿屋，鄰居看見，都以為起火了。

這些當然不會是真的，只是統治者們為了維護統治而編出來的。

在民間，最有名的的預言書莫過於姜子牙的《乾坤萬年歌》、李淳風和袁天罡的《推背書》、劉伯溫的《燒餅歌》。這些書說到底，其實並沒有多少學術價值，全在人們對書中的隱語的理解角度的問題。

那麼，歷史上有沒有真正的預言？有。今天小編給大家講一個有名的預言。

公元1855年，曾國藩坐困南昌。正好趙烈文閑賦在家，在周騰虎的舉薦下，他去了曾國藩那裡。

經過一番交談，曾國藩感覺眼前的這個書生很個性，傲氣十足。為了煞一煞趙烈文的傲氣，曾國藩帶他參觀了軍營。誰知趙烈文不但沒被鎮住，還提了一大堆改進的意見，說：「樟樹營陸軍營制甚懈，軍氣已老，恐不足恃。」

曾國藩聽了之後，很不高興，他最討厭說大話的人。趙烈文看出了曾國藩的不滿，於是他借母親生病為由，準備離開，正在這時，傳來周鳳山部湘軍在樟樹大敗的消息。

趙烈文聽了，脫口而出：「周鳳山湘軍不可倚重！」曾國藩為他為什麼，他說得頭頭是道。從此曾國藩對他有了新的看法。

後來，曾國藩經常邀請趙烈文去軍營中，兩個人暢談國家大事。

1867年7月21日晚，曾國藩和往常一樣，與心腹幕僚趙烈文聊天。

曾國藩說，都城氣象不好，搶劫案經常發生，而且大街上乞丐成群，有些婦女甚至光著身子，沒有衣服穿，恐怕要發生什麼大事了。這怎麼辦呢？

趙烈文思索了一會兒，說，天下統一久了，一定會再分剖離析，如今主德隸重，風氣未開，土崩瓦解之局近在咫尺，而後方州無主，人自為政。我料定，不出50年，大清必亡！

趙烈文的話讓曾國藩大驚失色，問，那有沒有希望南遷？趙烈文搖了搖頭，答道，恐怕不能像東晉、南宋那樣偏安江南。

曾國藩將信將疑地說，本朝君主德比較正，不至於到這種程度吧？

趙烈文答，君德正，然而國勢隆盛之時，士大夫食君之祿報君之恩已經很多。本朝創業太易，誅戮又太重，奪取天下太過機巧。天道難知，善惡不相掩，後君之德澤，未足恃也。

曾國藩本來不願相信趙烈文的論斷，但兩年後，面對清朝日益衰敗的局勢，他不得不同意趙烈文兩年前的話，清政府已經病入膏肓了。

果然，清王朝在1911年土崩瓦解，距離1867年的預言正好44年。而且，接踵而來的也正是趙烈文所預言的「方州無主，人自為政」。當然了，曾國藩和趙烈文已分別於1872和1894年去世，並未看到自己的預言成真。

趙烈文大概是中國歷史上對局勢分析最準確的人了。類似的例子還有很多，比如諸葛亮的《隆中對》，就是提前對天下大勢作出了準確的預言。

所以，真正的預言不是裝神弄鬼，而是用對局勢的洞察力和對歷史的借鑒力對未來作出正確的判斷。