西遊世界靈吉菩薩到底是誰？莫非是四大菩薩之一的大勢至菩薩？

靈吉菩薩在《西遊記》中是一個另類。取經路上，多數仙佛都是露個臉就領盒飯去了。可這靈吉菩薩竟然出場兩次，每次出場，都幫了取經隊伍的大忙。可以說，靈吉菩薩對於取經行動最終能獲得成功，那是立下了汗馬功勞的。

可是，一個很奇怪的現象是，在西遊大結局《五聖成真》一回中，佛派全體誦念高層名單，在菩薩級別中可以找到觀音，找到文殊，找到普賢，就是找不到靈吉菩薩。這是怎麼回事呢？立下了大功勞的靈吉，為何連個露臉的機會都沒有呢？大家可以看到，連豬八戒、沙僧，甚至小白龍，那在西天諸位誦念的名單中。

莫非，靈吉菩薩在佛派地位低下，連白龍馬也不如嗎？

佛派向來有四大菩薩之說。比較流行的版本是觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。最後誦念的名單中，沒有地藏王菩薩的名號，反而多了一位絕大多數人都沒有聽過的「大勢至菩薩」。

原來，在西遊原著中，佛派的四大菩薩沒有地藏王菩薩，而是觀音、大勢至、文殊、普賢四大菩薩。

那麼，有沒有可能，靈吉菩薩就是這個一直沒有出場的、充滿神秘的大勢至菩薩呢？

網上確實有這種說法流傳。有的版本還貌似有理有據：所謂大勢至菩薩，用梵文翻譯，也可以翻譯成遍吉菩薩，就是普遍吉祥的意思。其實這種說法只能騙小孩。在現實佛派中，並沒有一個菩薩叫做靈吉菩薩，也沒有任何證據證明靈吉=遍吉。且遍吉菩薩並非是大勢至菩薩的別名，而是普賢的別名。

因此，靈吉菩薩絕非大勢至菩薩。

既然靈吉菩薩是《西遊記》獨創的菩薩，那他的身份、神通、出場目的，我們就應該從原著中進行挖掘。

先看靈吉菩薩的出場。

孫悟空來到小須彌山，通報了自己的身份。看門道人（古代和尚也稱道人）進去通報，「那菩薩即穿袈裟，添香迎接」。「那菩薩整衣出迓，行者登堂，坐了客位，隨命看茶。」

從這兩處原文，我們可以知道，孫悟空到來，靈吉菩薩非常重視，是穿好正裝（袈裟），焚上好香，恭恭敬敬請孫悟空進來的。孫悟空進來後，靈吉菩薩做主位，孫悟空坐了客位。

我們回憶下以往孫悟空拜見觀音菩薩的時候是什麼場景。南海諸天在稟告後，觀音答應見面，就有人把孫悟空帶到觀音面前，孫悟空行禮問好，然後觀音才會回答問題。觀音與孫悟空，有著明顯的上下尊卑關係。觀音菩薩與靈吉菩薩雖然同樣是菩薩，可是地位完全不同。在孫悟空那裡，觀音菩薩的地位比一般的佛都要高，基本享受的是如來佛祖的待遇。

事實上觀音和如來在仙界的地位、神通相等，人家都是五方五老之一。

靈吉菩薩呢，雖然也是菩薩，卻是那佛派茫茫多小菩薩中的一個。就如佛派有五百羅漢，其中出名的是十八羅漢，頂尖的是降龍、伏虎羅漢。這三種羅漢之間，地位截然不同。

從靈吉菩薩對孫悟空尊敬的態度，也可以推知，他並非大勢至。眼下，孫悟空是有求他。不久之後，孫悟空可就要變成他的上級領導（佛）了哦。