如何在家庭生活與修行之間做出取捨

如何在家庭生活與修行之間做出取捨。打個比喻：有人曾經問我，修行若無最終成就，是否會背負對父不孝、對妻不愛、對子不仁的罪惡感？我告訴他，這是一種人生的選擇，每個人都有自己的生命軌跡，修行的人對親人和世界最大的貢獻都是他自己的選擇，沒有對錯。因為選擇不同，取捨就不同。

好多人感到苦惱的原因，在於他們並不確定自己這輩子是做什麼來的。比如他們想修行，想追求一種靈魂的安寧，但這並不足以構成他們人生的意義。他們的人生當中，還包括了其它的很多東西，比如對家庭的責任等等。當然，除了責任之外，其中還有一種情感上的牽絆。因此，他們無法放下好多東西，做到心無旁騖地修行。

這也是理所當然的事情。但問題是，當我們選擇了一種東西，卻又不願意接受這種選擇所造成的結果時，我們的心裡就必然會產生一種痛苦。古人說，魚與熊掌不可兼得，有取就必然有舍，想什麼都不失去，什麼都擁有，是不可能的事情。所以，當你有了這種期待的時候，就必然會承受失望、失落。

但這並不是說，每個人要想修行，都必須放棄家人，放棄世俗生活中的一切。不是這樣的。我常說的「放下，破執」，更多的是一種心靈上的東西，真正的出離，也是心的出離。

身在其中，但心不受其約束與桎梏，這就是真正的出離；相反，身不在其中，心卻仍然流連忘返，那麼他就沒有做到真正的出離。這就是為什麼有的人學道之後還有那麼的煩惱和不安的真正原因吧！

其實，修行和生活、工作並不矛盾，覺性是我們每個人都具有的，然而人們陷入了繁忙的事務，到處奔走尋求，忘記、失落了自我，不知道最重要的、最寶貴的東西應該從自心中尋找。神就在心中，真正的神就是自己的心。我們一定要有信心，信心有多大，成就有多大。認真學，堅持修，好好學，好好修，今生一定能夠解脫。

修道在修什麼，修道首先就是在修心。

修道首先要有一個修道的心，有了道心什麼都能得到。修道其實就是在修心。比如，怎麼做人，怎麼做一個好人。不是一時就能提高，是循序漸進的。」

道者，一創而終。「心底無私天地寬」，心好比大海的水一樣，什麼事情進（到心裡）來能容得下，這樣的話，道、身體等各方便就都提高了。若是什麼都容不下，怎麼能修道呢？「真心清靜道為宗」，將道這個宗旨裝在心裡，根扎的穩穩地，逐漸就提高了，自然也就容下了。

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