名帖賞析｜散氏盤

散氏盤

《散氏盤》也稱散盤，又名「夨人盤」（夨，音同「側」：傾頭、傾側，和「夭」意同。「夭」側右，「夨」側左），是西周曆王時期重器，清乾隆初年陝西風翔出土，堪稱經典中的經典，為歷代垂範。

《散氏盤》全文

《散氏盤》銘文鑄於盤底腹內，共19行，375字，記載了夨、散兩諸侯國訂立田契之事，是中國最早的土地契約。盤高20.6cm，腹深9.8cm，口徑54.6cm，盤底直徑41.4cm，重21.312公斤，盤附雙耳，腹飾有夔紋及獸首，高圈足上為獸面紋飾。為晚清「四大國寶」之一。現藏台北故宮博物院。

學篆書的人是必然要經過「雄關漫道」的，即使不專攻篆書，只是側重研究行草、大草一路的，為錘鍊點畫質量和提升整體意蘊，也很有必要「過」一下。吳昌碩所臨《散氏盤》，在筆法、結體等方面充分把握了原器神髓，並化為自家血肉，具有示範的價值和意義。

《散氏盤》局部

《散氏盤》用筆瀟散、奔放，有「草篆」之稱。吳昌碩借鑒繪畫筆法寫散盤，行筆上不完全拘於藏頭護尾，多直接落筆，以求自然天趣，遒厚而不板滯，筆意酣暢淋漓；結體多圓轉，字形多取扁勢，也時而突破「常規」。此盤中相同的字隨意而出，無一雷同，奔騰恣肆、跌宕磊落，意境超拔高邁。高明之處在於「小中見大」，看原器形上的字很小，放大來寫，愈大愈雄壯，氣吞八荒、與天無極。吳昌碩篆書行筆的提按和字勢的錯位等處理，無疑吸收了金文尤其是《散氏盤》的諸多精華，臨作用筆不拘繩墨，有天縱之力，結體落拓不羈，字字飛動。吳氏一生以石鼓為宗，做到一家為主、汲納百家，融匯秦篆的清雅，詔版的靈動，金文的飛動，意與古會、妙合無垠。

《散氏盤》局部

《散氏盤》字數乃金文之冠，彼此間既分會離合又團成一氣，字裡行間有萬千氣象，整體章法可謂「形散而神不散」。完全在一種「無功利心」的狀態下完成，完美無缺，此即「天趣」。取法《散氏盤》，不會有習氣，可按照個人思路來進行「改造」。因為內在的博大精深，要想形成個人風格，成就「有我之境」，不是須臾可見功效，須得十年八載，甚至要窮畢生之力。吳之臨作不拘於原作的結體和章法，甚至有脫漏字的現象，說明側重會其意、通其神，進入自由發揮的純熟境地。書家臨摹時能否吸收經典精華，全依仗個人功力的積累。

吳昌碩作為一代宗師，注重寫「我」之意，一方面強調「我」的存在，另一方面提倡「貴在深造求其通」，不知是以石鼓來寫散盤，還是以散盤來寫石鼓，兼融畫意與金石味，取捨自如，呈現出水乳交融的狀態。吳氏篆書總體風格可用蒼、厚、圓來概括，蒼就是金石味，厚即點畫質感，氣息粗朴，圓無疑來自於《散氏盤》。

曬書法小貼士

1.草意非草率，臨摹《散氏盤》時，要留得住筆，注重凝澀而不僵持，奔放而有節制，這也正是臨摹的難度所在。

2.臨到一定程度，要追求「熟後生」，熟而迅疾，氣脈貫通暢達；生而凝練，筆端乃有蒼茫之趣。

3.沒有特定筆法，就沒有風格形成的基石，但一種筆法過度運用，極易形成習氣。

4.很多時候，臨就是創，創就是臨。以臨為創，以創為臨，功到自然成。

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