純粹而清凈 反省正心才能獲得正行

印心，就是印道。

不能印心，猶如遠天尊。

好比陌路人一般，

面對面也是擦肩而過，

沒有緣分。

」

文/陳景展

能印心者，自能出世

「一旦遭逢，自合省心，早求度世」。《決疑經》中言，太極真人徐來勒說，經典正法流傳在世間，會有天魔異道添糅真經，以後的修行人該如何分辨？元始天尊說，有十二印，印我正法，諸教之中，有此法印，就是正經，無此印者，即是邪說。元始天尊以道眼遙觀眾生，能明心印、依教行者，天尊即化身種種，示現人天六道，扶持接引。每個人身中有這十二印的就是祖師爺的弟子，而不在形式上去做區分。也跟他住的地方無關，也跟他有什麼證件無關，與在世修、出世修無關。「十二印」中，第六印為：出世升玄，至道常住，湛體自然，無生無滅，離有為相。「自合省心，早求度世」。心中要常湛然，識破幻假。如果輪迴輾轉，以苦為樂，那怎麼去救度呢，祖師的慈光恩光怎麼去映到你的心裡呢，你怎麼去讀經典呢？

心中要常湛然，識破幻假（資料圖）

印心，就是印道。祖師自然度你出世。不能印心，猶如遠天尊。好比陌路人一般，面對面也是擦肩而過，沒有緣分。但是倘若恍惚之中有了一層覺知，要生堅定心，要生出離心。這是一個苦海，這是一場戲，這是一個大夢，我要覺知自我的真性，我要向內心去走，我要守著自己的靈魂，我要珍愛自己的人生，有了這樣一個對於自我的覺知之後，我們的出離心是自然而然的，物質世界就會看得很淡，看得很隨緣，我們會把更多的時間跟精力放在自我的修持上。當一個人回心轉意的時候，往內心去走的時候，就已經是一個出家人了，就已經是祖師爺的弟子了，這些歷代的師真一定會保護你。

反省這顆正心

當你誦念經文，懷著這樣一顆心的時候，自然有六丁六甲護法神靈環繞經文在保護著你。這一切都是隨著你的發心來決定的。心不端正，每日誦念，但不對路，那這個是口念心不念。倘若這個心端正了，這一念之間，虛空之中自然有護法神靈。一定要「自合省心」，反省自己，要常懷正心、常懷出離心。已經發願出離了，就不要再墮入這樣一個紅塵之中了，已經有的緣分，我們是懷著一顆了願的心。有一些緣分沒了，我們不是說在參與世事，而是在正面的對待這些事情，把緣分了了，最終是沒有回歸一個逍遙的清靜的自己。也不要說為了出離，然後刻意的把緣分去除掉，或者是否定掉，逃避掉，那這樣也是消極的，要正面的面對一切。不要去增加緣分，已經有的緣分我們面對，看這個緣分的根由是在哪一世，是怎麼來的。討債的我來還債，今生就是來還債的。有的是來報恩的，你的恩情我領了。你心滿意足了，你就不要再來找我了。把這些緣分正面的去面對，積極的去面對。了脫之後自然就清靜，煩惱就少，時間空間就掌握在你的手裡，就過的逍遙自在，那修行就會變成一個越來越光明的路，阻礙荊棘瓦石就會越來越少。

了脫之後自然就清靜（資料圖）

祖師說「若夫似前流蕩，畢竟為迷失本來，一墮冥途，化為異類」。如果今生不省心，不求度世，還像以前那樣子輪迴展轉，像一個浮萍一般在水面飄蕩，聚聚合合，或者像湖面上的光波一樣，離離合合，一會兒聚一會兒散。看似真真切切，其實一場虛無。這樣的話，生生世世打轉，一不小心到了惡道，「化為異類」就麻煩了。

這是祖師給的一個綱領，讓我們這樣去反省一顆正心，樹立一個正覺、正念。最後才會有一個正行。（編輯：憶慈）