如果婚姻是一種美好的制度，你想生活在哪一種制度里呢？

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有料專欄第108期 | 各國婚姻制度解析

為了可以和愛的人享受幸福的生活，人類設立了婚姻制度。理想狀態的婚姻當然是感情、性和婚姻的統一，但現實往往與理想相違背，曾經相愛的夫婦如今一言不合就劈腿，出軌事件、離婚事件層出不窮，婚姻演變成「愛情的墳墓」。

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婚姻制度雖然為相愛的人提供了愛情契約和部分約束力，但是並不能成為相愛的人們長相廝守、永不變心的準則和保障。

Groucho Marx曾說：「婚姻是一種美好的制度，但是誰又想生活在一種制度里呢？」

今天，杜杜就來盤點一下世界各國的婚姻制度。

一妻一夫制國家：

菲律賓：只有配偶亡故才能再婚

菲國法律規定：夫妻之間只有配偶亡故之後方可再婚。否則，雙方必須忠誠廝守一輩子不得離婚。有關當局也只辦理結婚證而不辦理離婚證。

該法律雖然省去了很多婚姻家庭中的麻煩問題，但當地人士指出，由於缺乏離婚手段的保護，婦女正逐漸成為家庭暴力的首要受害者，禁止離婚已經在菲律賓造成了嚴重的家庭和社會問題。

馬爾他：即使配偶亡故也不能再婚

馬爾他是個信奉天主教的宗教國家，其法律規定：男女結婚後不許再婚。男女結婚時需在教堂里互相承諾：「只有死亡讓我們分開」，因此無論以何種理由再婚，都將視為違背誓言。

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愛爾蘭：不能離婚，但是能協商婚姻期限

愛爾蘭人以高度的智慧，創造了一種兼顧傳統和自由的婚姻制度。男女雙方可以協商結婚期限，比如十年、二十年，最多一百年，結婚期限到了之後，可以根據雙方意願選擇延期或解除婚姻關係。

辦理結婚登記的費用，也因婚期的長短而不同，如果婚期為1年，需要2000英鎊;如果婚期為100年，則僅僅只需要0.5英鎊。最高收費是最低收費的整整4000倍，政府鼓勵長久婚姻的政策一覽無餘。

但從1995年，愛爾蘭公民以50.28%的投票率廢止了這項延續了58年的禁離婚法。愛爾蘭現在雖然可以離婚了，但是離婚率還是很低。

一夫多妻制的國家：

越南：用糧食表示老婆的地位

越南人由於長年戰亂導致男人數量減少，女人無依無靠，於是出現"一夫多妻"現象。並且他們喜歡用糧食來表示老婆在家中的地位——大老婆是"大米飯"，二老婆是"二米飯"，三老婆是"米粉"，四老婆是"麵條"，五老婆是"速食麵"。

其寓意也頗為貼切："大米飯"作為主食，不可或缺；"二米飯"也還算主食；"米粉"是主食的補充；"麵條"是很餓時拿來充饑的；"速食麵"則是很隨意的東西，想吃就吃，不想吃就放一邊。

雖然現在越南法律也已實行一夫一妻，但一夫多妻仍舊流行。

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馬來西亞：最多可以有四位太太

馬來人最多可以有四位太太，但是後面的三位太太都需要第一位合法妻子的點頭許可，如果第一位妻子沒有同意，該男子是不能與她們結婚的。

孟加拉：有錢繳稅就可以多娶老婆

孟加拉想要多娶老婆的前提是有錢，只要你有錢繳稅就可以多娶老婆，第一個老婆免稅，第二個老婆交1萬塔卡，第三個老婆3萬塔卡，第四個老婆4萬塔卡......以此類推。

阿富汗：多妻是富有的象徵

一個男子可同時擁有四個妻子，但需具備相應的經濟能力，平等地對待她們。因此大部分阿富汗人認為，多妻是有錢人的特權，只要養得起，就能擁有多位妻子。畢竟，一個窮光蛋能擁有數個妻子是不可能的。

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坦尚尼亞：老婆是用牛換的

坦尚尼亞有個馬賽部落，馬賽人以牛的數量和妻子的多少來衡量這個男人的窮富，老婆是用牛換來的。牛越多，換來的老婆越多，這個男人就越有面子。

一妻多夫制國家：

中國藏族部分地區

藏族傳統的一妻多夫家庭有兄弟共妻、朋友共妻和極個別的父子共妻幾種形式。但在康區最主要、最普遍、占絕大多數的為兄弟共妻。

對多夫家庭的妻子，社會上有一種普遍的評價標準，如果能搞好幾兄弟的團結又孝順父母，一家和睦相處，則受到輿論的稱讚。反之，如果弟兄婚後鬧著要分家，則說妻子偏心，會受到輿論的指責。這種觀念根深蒂固，大家都知曉。

美國的摩門教徒

既可以"一夫多妻"，也可以"一妻多夫"。該教分支"耶穌基督後期聖徒教會"，雖然已於1890年正式宣布結束多妻/多夫制度，但教會的標準經文中，關於多妻/多夫制度的《教義和聖約》第132章仍然保留著。

非洲國家

目前非洲依然有許多是一妻多夫制的國家，主要有塞內加爾、烏干達、利比亞、史瓦濟蘭、衣索比亞、沙摩洛哥、索馬利亞。

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你心目中理想的婚姻制度是什麼樣子？

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