戒定慧中的持戒

道德品行，佛教稱為「戒」。許多人將「戒」片面地理解為消極的禁戒，認為有了戒就不自由了，這個不能做，那個也不能做。

然而，「戒」的巴利語為s?la，含有行為、習慣、品質、本性、自然等意思，通常也指道德規範、行為準則、好品德、良善的行為等。

從「戒」的原意來看，它是主動地培育好的行為習慣，養成良善的品德、素養。

一個人只要有良好的道德品質，就不會去做損人利己，甚至是傷天害理、損人不利己的事情。有道德、有戒行的人，不會做出對他人會造成傷害、對自己會受到良心譴責的事情。

戒，也叫做「學處」，即學習規範、訓練規則。戒可以分為出家人的學處和在家人的學處。出家人的學處有很多，例如比丘最基本的學處就有227條，其他細小的行為規範則不計其數。不過，雖然學處很多，但最終的目的卻只有一個——斷除煩惱。

相對來說，在家人的學處就少得多了，最基本的行為規範也不過五條，稱為「五戒」。這五條學處是通過遠離、避免五種不良的行為來達成，即：

1、遠離殺生；

2、遠離不與取（偷盜）；

3、遠離欲邪行（邪淫）；

4、遠離虛妄語；

5、遠離放逸之因的諸酒類（麻醉品）。

這五條學處是做人、做好人、做善人的基本行為規範。有些人也許不理解遵守這五條學處的意義，那麼，我們可以用「推己及人」的方法來認識持守五戒的必要性。

例如：出於對生命的尊重，我們不應該殺生。任何有生命的東西都愛惜生命、貪生怕死；自己不喜歡被人傷害、被人殺害，為什麼要對其他的眾生施暴、要殺害別人呢？正是因為自己不希望受傷害、被殺害，所以不應該傷害、殺害其他眾生。這是對生命最基本的尊重！

自己不希望所擁有的財物被偷、被搶，所以不應該去偷、去搶、去佔有別人的財物。

自己希望擁有幸福的家庭，希望家庭和諧、夫妻和睦相處，所以不應該在外面亂搞男女關係，拈花惹草、紅杏出牆。

自己不喜歡受別人欺騙，希望自己所講的事情被別人相信，所以要言而有信、言行一致，不應當說假話、騙人的話。人們都知道吸煙、酗酒、吸毒是不好的，既浪費錢財又損害健康，甚至會危害社群。喝酒能使人喪失理智，醉酒後什麼事情都可以做出來。遠離這些消遣性的麻醉品，常保神智清醒。

總之，當一個人想要完善自己、提升自己，首先要有德行。有了品德、戒行，就不會在言行上做出傷害他人、危害社會的行為，就不會成為違犯性煩惱的奴隸。通過持戒、培育品德，可以去除違犯性的煩惱。

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