持戒的重要性

佛在《菩薩戒本經·出地持戒品》中開示：「戒如大明燈，能消長夜暗。戒如真寶鏡，照法盡無遺。戒如摩尼珠，雨霧濟貧窮。離世速成佛，惟此法為最。是故諸菩薩，應當勤護持。」

持戒是六波羅蜜之一。戒律在三藏中佔有很重要的地位。

所謂修行，就是修正我們身、口、意的過失。修行必須依循次第，由戒生定，由定生慧，持戒是修行的第一步。佛陀即將入涅槃時，阿難尊者問佛：「當佛在世時以佛為師，佛入涅槃後，我們應以何為師？」佛陀鄭重地告訴出家、在家弟子：「以戒為師。」所以，戒律是一切佛法修行的基礎，小乘、大乘、金剛乘的所有修行法門都由戒律這條脊柱來支撐。在這一點上，出家眾和在家眾都一樣，沒有例外。

守持戒律能幫助我們根除昏暗迷惑的習氣，清凈心之染污，在此基礎之上，所有正面的品質才能夠培養發展，就好比大地支撐著所有的高山、大海。戒律也為我們的日常行為、思想提供了規範和標準。如果你能夠戒律清凈，你的生活就會比較祥和、平靜，不會有憂鬱。所以，持戒也是你保持正面情緒和抵抗負面情緒的盾牌。

戒律包括別解脫戒（居士五戒、沙彌戒、比丘尼戒、比丘戒等）、菩薩戒、密乘三昧耶戒。別解脫戒和菩薩戒的基本原則是「諸惡莫作，眾善奉行」。別解脫戒最主要的是要戒除十不善業。十不善業之中，殺生、偷盜、邪淫三者，屬於身不善業；妄語、離間語、粗惡語、綺語四者是語不善業；貪慾、嗔恚、邪見三者為意不善業。

不論受了什麼戒律和誓言，都要小心謹慎地持守，要象保護眼睛那樣小心翼翼。

持戒過程中，如果無意中犯戒，要即時在佛前懺悔，不可過夜。如果沒有佛像和佛堂，你可以在前方虛空中觀想師父與十方諸佛菩薩，在他們面前懺悔，念「百字明咒」或「金剛薩埵心咒」。我們要用強烈的後悔心去懺悔，同時有勇氣發願以後要受持戒律清凈。

文章選自中國佛學院廣行法師編著《走近佛教》

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