絕美的北齊佛造像

【鑒賞】絕美的北齊佛造像

北齊佛像的取勝在於她的線條的柔和美。臉部的微笑變得更加含蓄，北魏的佛像可以叫做微笑，東魏和北齊的佛像那叫做笑意。那種微笑是超過了西洋的蒙娜麗莎的。蒙娜麗莎的笑更像是北魏的那種。東魏北齊的呢，有種說不出的深藏著的內涵，無法來表達。

北齊的佛像動作單一，但是從不讓你感覺枯燥。因為他的動感在於他整體的富於動感的流線。有人說北齊的造像缺點是缺乏動感，心裡會罵他——那是你不懂，因之無法與其交流。

佛教藝術的時代性極其明顯，100年就會有一種更替，且更替顯著。也許每個時代就有著每個時代的性格，表現在藝術上。或者說每個時代有著每個時代的藝術的「意」在裡面。

北齊造像的「意」是什麼？為什麼那笑意如此的沉靜？

北齊佛像的美，不是說他表達的有多麼的真實，甚至是虛幻而籠統。他表達的是一種性格，佛教的性格——柔和而安靜。佛教徒應該具備的平和舒緩和遇變不驚的威儀。

北京故宮博物院收藏 北齊天保二年(西元551年) 樂妙香造思惟菩薩像

北齊 石灰岩雕佛造像碑

北齊（公元550年—577年) 石菩薩立像 高117厘米 1954年河北省曲陽縣修德寺遺址出土 河北省博物館藏

北齊 石雙思維菩薩像 高37.6厘米 河北省正定縣出土 正定縣文物保管所藏

北齊·武平元年（公元570年） 賈蘭業兄弟造雙思維菩薩石坐像 通高66.5厘米 河北省藁城縣出土 正定縣文物保管所藏

北齊 北響堂山北窟 石雕佛手

北齊 H196×W45.5cm 青州北齊單體佛像，亦採取了印度笈多藝術鹿野苑式表現手法，如館藏石造佛立像，袈裟服薄貼體，衣紋疏簡，淺薄流暢的陰刻衣紋，順著身軀結構起伏，整體平滑光潔，潤澤的面體，疏潔的淳潤風格，使造像在疏簡平淡中流露出挺拔風韻。此尊像從整體表現來看，立體的圓柱體雕刻結構，衣袖直線下垂，衣裾下襬貼近身側，身軀直挺渾圓如柱，面體量感增加，造像轉變成注重量體感的造型表現，這一轉變意義重大，彷彿為隋唐雕刻藝術開創了原型意象。

北齊白大理石阿彌陀佛立像

北齊白玉造像塔，臨彰鄴城出土，河北省文物研究所

北齊時期的三菩薩石造像

北齊武平五年(581年)明王石造像碑

北齊武平元年（570年） 銅鎏金持蓮觀音立像

北齊 響堂山石窟佛坐像

佛教石碑 - 北齊（550 – 577） 天寶九年（560）

韓子思造石思惟像，北齊，高36.5cm。菩薩頭戴冠，額前系繒帶，繒帶飄至肩部。右手撫頤，右腿上抬，半跏趺坐於筌蹄上。足下為小蓮台。基座正面二童子托舉博山爐，向外依次為獅子、力士，側面各有神王兩尊。基座背後刻有發願文：「天保七年四月八日，韓子思仰為亡父母，敬造白玉思唯（惟）象一區（軀）。」該像雖有殘缺，但造像衣飾簡潔，線條流暢，不失為北齊思惟像中的佳作。

河北博物館 北齊 比丘尼法悅造觀世音菩薩像

河北省博物館 北齊 思惟菩薩殘像

河北省博物館 北齊 趙郡王高睿造阿閦佛像

金身合璧 佛光普照 北齊天保八年（557年）／佛身殘高：150公分，佛首高30公分／河北省河北靈壽幽居寺塔出土／佛身藏河北博物院藏

鏤雕彌勒七尊像 北齊 臨漳縣鄴城遺址出土

這件鏤雕彌勒七尊像布局嚴密，雕造精細，世所罕見。主尊彌勒菩薩，兩側有弟子、緣覺和菩薩等，分別站立於蓮台上。底座正面雕化生童子、博山香爐、比丘、蹲獅和力士，左、右、背三面刻樹、風、山、獅、珠、鳥、象、魚等八位神王。背面浮雕釋迦、多寶二佛並坐像、脅侍菩薩像、飛天和化生童子等；樹下有如來和跪拜布施的童子形象。造像場景宏大，內容複雜，工藝精湛，是一件難得的佛教重寶。

南北朝 北朝 北齊 河清二年（563年） 1953年河北曲陽修德寺遺址出土 高29厘米，寬17厘米 菩薩頭戴寶冠，身披穿璧式帔帛，內著僧祇支，下穿長裙，跣足立於蓮菩薩頭戴寶冠，身披穿璧式帔帛，內著僧祇支，下穿長裙，跣足座上。

山西博物院 觀音菩薩五尊像 北齊 高60厘米 1954年太原市花塔村出土。砂石質貼金彩繪，透雕雙樹背光，高浮雕伎樂飛天及二龍奉塔。主尊觀音菩薩頭戴花冠，身佩釧飾。

山西博物院典藏文物 釋迦七尊像 北齊 高46厘米 1954年太原市花塔村出土。釋迦佛坐於仰蓮座，全身貼金，施赭紅彩。舟形背光周邊浮雕寶塔、飛天，底座雕蓮花化生手托博山爐供養。背面有彩繪佛像。

山西博物院典藏文物 ， 貼金彩繪釋迦坐像 北齊 高40厘米。1954年太原市花塔村出土 釋迦佛趺坐於仰覆蓮座，臉頰豐圓，笑容恬靜，身後雕花頭光。佛體與蓮座彩繪貼金，袈裟下擺內收，雙勾衣紋僅及座面。

鄴城博物館藏 白石菩薩立像 北齊

鄴城博物館藏 北平石造像 北齊

張雙卧造交腳彌勒菩薩像，北齊天保二年（551年），高47.5cm，1953－1954年出土於河北曲陽修德寺遺址。

震旦美術館 北齊佛像

本文轉自：佛教建築