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奠定了司馬家族基業 從此人開始

據《晉書·宣帝紀》載,司馬懿還在做曹操的謀臣時,曹操就發現他頗有雄心壯志,對他極不放心。有一天,曹操作了一個夢,夢見有三匹馬在同一個槽里吃食,醒來後心中便十分不快。起初曹操以為是馬超一家便殺了馬超的父親。後來到了曹操晚年又夢到「三馬同槽」,他才知道三馬不是指馬騰一家,後三馬就是司馬懿、司馬師、司馬昭。



奠定了司馬家族基業 從此人開始


(司馬懿,劇照。網路圖)


而「槽」諧音「曹」,「三馬同槽」不正意味著司馬氏要吃掉曹氏嗎?曹操感到這是一個不祥之兆,便把太子曹丕叫來,對他說:「司馬懿不是個甘做人臣的人,將來必定會幹預我們的朝政家事。」但曹丕後來十分信任司馬懿,並沒有把父親的話放在心上。後來,果然不出曹操所料,司馬氏父子三人不但相繼專嬗曹魏朝政,而且最終還滅掉了曹魏,建立了西晉。


其實「三馬同槽」是同在他帳輔助他的意思。是曹操自己多心了。可是司馬家族正是抓住這一預言似的話,為自己的家族篡位曹氏作為借口。


從中我們可知司馬懿是多麼老謀深算,他的兒孫輩也都是善於玩弄權術的人,司馬師、司馬昭、司馬炎,對權術的駕馭更是一代勝一代,但到了晉惠帝司馬衷卻突變成了低能兒童。這不能不說是對唯血統論的一大打擊。

劉聰攻陷長安後,司馬衷這一支在戰亂中更是接近滅絕,繼承下來的是琅邪王司馬覲的兒子司馬睿,司馬覲的爹司馬伷,在三國演義里作為一支滅吳部隊的指揮官出場。司馬伷是司馬懿的兒子,這樣到第四代的司馬睿,在晉朝皇族裡已經是遠的不能再遠了。如不是「永嘉之亂」,司馬睿再聰明能幹,也不可能混上東晉的開國皇帝。


關於司馬睿的身世,最著名的一說是據《魏書*列傳第八十四》記載:當年司馬懿沒發跡前,曾請著名的星象家管輅為其占卜子孫的運勢,管輅占卜出的結論是「牛繼馬後」。司馬懿當時不明白怎麼回事,後來當上了權傾朝野的大丞相,手下戰將牛金功勛赫赫,引起司馬懿的猜忌,認為牛將來會奪他的權力,就派人請他赴宴,用毒酒將牛金毒死。後來過了許多年,司馬覲的府上僱傭了一名家丁也叫牛金,據說長相秀美,和司馬覲的妃子夏侯氏勾搭成奸,生下了司馬睿。此為「牛繼馬後」的來歷。


從司馬睿開始的東晉每一個皇帝都沒有真正執行作為皇帝的權力,而由一到兩個大臣代理。而且大臣的權力基本上都要受到其他官員的制約。依筆者看,這種君主不執權,重臣掌權且受到朝廷御律制約的政權模式,可以說成是中國式的君主立憲制。如果和英國或日本的現行君主立憲政權來看,皇帝就是女王或天皇,權臣是首相,朝廷官員自然就是議員。


東晉掌權的大臣手中的權力一般是終身制,但不能世襲,凡是想世襲的必定會遭到來自朝廷的打擊。比如擁兵造反的王敦,囚禁皇帝的祖約蘇峻,自稱皇帝的桓玄,都先後被來自朝廷的其他大臣所撲滅,而這些立功的大臣一般會取代原來權臣的地位,成為新的權臣。


在這種社會背景下,大臣要想保住自己手的權力,就不得不對朝廷做出種種妥協或討價還價,建立自己的勢力圈子。即使是強大如桓溫,睿智如謝安等也都有屬於自己的政治圈子,但這常常形成一種毒瘤---大地主和大官僚階級。西晉建立後,司馬氏為取得世家大地生的支持,對他們繼續實行放縱和籠絡的政策,從而形成了典型的門閥政治。

他們經常和朝廷扯皮搞鬥爭。在這種鬥爭下,也使得能當上大權臣的大臣都不太笨。回顧東晉一百年的歷史,成為權臣的人無論是王敦、祖約、桓溫、桓玄、劉裕等武人出身的,或王導、庾翼、謝安等文人出身的,或庾亮、褚裒、司馬道子等面人出身的,他們的共同特點就是善於搞內鬥。不會內鬥的祖逖就被剔出權力圈。


士族制度是三國兩晉南北朝時期特有的歷史現象,它的特點是按門第等級區別士族同庶族在政治、經濟、文化上的不同地位;從歷史上看,士族制度有一個萌芽、形成、充分發展(又稱鼎盛)、衰落和走向消亡的漫長過程;我們應本著歷史唯物主義的科學觀點,把士族制度放在當時特定的歷史條件下進行實事求是、一分為二的分析和評價。


東晉時士族制度得到充分發展,進入鼎盛階段。原因是東晉王朝依靠南北士族的支持才得以存在。東晉政權是司馬氏皇權和以王、庾、桓、謝諸大姓為代表的北方士族以及處於非主流地位的江南吳姓士族的聯合專政,這種政治格局一直延續到東晉末年,長達一個世紀之久。那時士族門閥的勢力足以與皇權並立,甚至超越皇權,皇帝都要依賴士族的支持,門閥政治達到鼎盛。這一時期,士族在政治上高官厚祿,壟斷政權,經濟上封錮山澤,佔有大片土地和勞動力,文化上崇尚清談。為維護這種制度,東晉南朝時,士族非常重視編撰家譜,講究士族世系源流,作為自己享有特權的憑證,於是譜學勃興,譜學專著成為吏部選官、維持士族特權地位的工具。


這一時期土族政治上擁有特權,清官要職被士族壟斷;經濟上擁有田莊,佔有大量土地人口,還經常與官府爭奪勞動力人口;文化上家學傳承,佔據壟斷地位,還大興譜牒之學,崇尚清談玄學,擅長長書法、繪畫等藝術;社會上不與庶族通婚往來等。士族把持大權,卻不願涉身實務,在優容奢侈中腐朽衰落。


但這種政治制度並不全是壞事,從小處來說使得東晉權力的接力棒始終處在流動的狀態,充滿活力,稱職的官員一接近這個權力圈就被踢出去。這使得後來的王朝多次出現的宦官政治;在東晉從沒出現奸臣政治。從大出說這也讓東晉在北方游牧民族強大的武力壓制下始終不倒下,還能經常組織多次有效或無效的反撲。對比後來的南宋,國力要比東晉強大的多,金和蒙古的實力與南宋的對比,也沒有東晉和前秦的對比懸殊大。但南宋卻早亡國而東晉卻始終對北方處於攻勢狀態,而且是越後期東晉的戰鬥力就越強大。

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