寫出《登幽州台歌》的陳子昂，被譽為大唐文宗結局卻這麼慘！

陳子昂(約公元661~公元702)，唐代文學家，初唐詩文革新人物之一。字伯玉，漢族，梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，後世稱為陳拾遺。光宅進士，歷仕武則天朝麟台正字、右拾遺。解職歸鄉後受人所害，憂憤而死。其存詩共100多首，其中最有代表性的是《感遇》詩38首，《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州台歌》。

登幽州台歌

前不見古人，後不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

這首詩沒有對幽州台作一字描寫，而只是登台的感慨，卻成為千古名篇。詩篇風格明朗剛健，是具有「漢魏風骨」的唐代詩歌的先驅之作，對掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩風具有拓疆開路之功。

這首詩寫於武則天萬歲通天元年（696年）。陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人。他直言敢諫，對武后朝的不少弊政，常常提出批評意見，不為武則天採納，並曾一度因「逆黨」株連而下獄。他的政治抱負不能實現，反而受到打擊，這使他心情非常苦悶。萬歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨軍出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵，武不允。隨後，陳子昂又向武進言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏願成為泡影，因此登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下了《登幽州台歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。

陳子昂之死的真正主謀是當朝宮中女官上官婉兒。上官婉兒為什麼要殺陳子昂?

實乃因其大張旗鼓反對上官婉兒祖父上官儀所創之上官體詩之故也。上官儀生於隋煬帝大業三年(607),死於高宗麟德元年(664),生前文名著於貞觀之世而尤顯於高宗朝。所謂上官體詩,亦當風行於此一時期,為初唐詩壇一大模式。

上官儀顯貴,大概自貞觀十九年(645)至麟德元年(664),約二十年。此二十年間,文人士子為求進達,紛紛學習上官體,楊綰 奏貢舉疏!雲?幼而就學,皆誦當代之詩,掀起了一股學習上官體詩的高潮。上官儀以一介文臣,得幸於太宗、高宗兩代之主,當時文人慕其顯貴而學其詩體,其詩體實由顯貴而來。一旦宦海風波,貴者反賤,其詩必遭排斥。上官儀因罪歿後,許敬宗等人掌持文壇,對上官體大加撻伐。阿諛逢迎以求干進是新進貴族集團共同的性格特徵,於是上之所惡,下必從之,陳子昂、盧藏用即是馬前卒似人物。

陳子昂於則天光宅元年(684),二十四歲時,游東都洛陽,獻書闕下。武后奇其才,招見金華殿,拜麟台正字。由是海內詞人靡然向風,乃謂司馬相如、揚子云復起於岷峨之間。陳子昂家庭不是魏晉以來高門望族,也非當朝權貴。一個社會地位低下的庶族地主書生,要想在政治上有所作為,必須依附於當朝權貴,陳子昂以文章干謁中書令薛元超等王公卿相,以求顯達。武則天打擊傳統貴族勢力,破格引進寒門勢力,是庶族利益的最高代表,陳子昂依附武則天是順理成章的事。

為了進一步撈取政治資本,以討好武則天,陳子昂選擇了武后甚惡之上官儀為矢的,在文學創作上大力提倡革新,在文學理論上大張旗鼓地反對上官體詩,公開提出了改革文壇積弊的文學主張。陳子昂欲變當時詩體,盧藏用後復從而鼓吹之,在當時掀起了一股反對上官體詩的熱潮,陳子昂、盧藏用不僅是其中的突出代表,而且是領軍人物。陳子昂萬萬沒有想到,正是他的這次文學改革運動導致了他中壽而亡。

上官婉兒自696年大權在握之後,欲大力推廣上官體詩,必先除掉公開反對上官體詩者如陳子昂等人。上官婉兒自幼身居內宮,明習吏事, 資治通鑒&唐紀二十四!雲:?上官婉兒者,儀之女孫也,儀死,沒入掖庭,辯慧善屬文,明習吏事。明習吏事的上官婉兒作為內官,不便直接出面整治陳子昂,而與其關係最密者,在當時當屬武三思,由武三思出面,借段簡之手,除掉陳子昂,應是上上之策。

而陳子昂公開反對上官體詩並成為領軍人物是上官婉兒指使武三思除掉陳子昂的根本原因。陳子昂死後,上官體詩在上官婉兒的大力推廣下,重又引起人們重視,迅速火爆起來,並在新的更為輕鬆自由的創作環境中有所發展。