死人出殯為什麼要那麼多人抬著棺材？並不是因為重，原因很簡單

熟讀漢末三國歷史，諸葛亮作為蜀漢丞相，傑出的政治家，軍事家，為蜀漢「鞠躬盡瘁、死而後已」，最終在五丈原病逝，備受人敬重。諸葛亮死前留下遺命，讓自己葬在定軍山。關於諸葛亮下葬的有這個一個說法，那就是諸葛亮指定這4人抬棺，一直南走不回頭，繩斷磕頭再下葬。那麼諸葛亮下葬4個人抬棺材，為什麼現在下葬需要那麼多人呢？

諸葛亮為什麼讓4個人抬棺材？ 話說這是諸葛亮最後設下的計謀，擔心自己的墓穴被盜，所以留下命令，派4名士兵，抬著諸葛亮的棺材，一直往南走，所有人不準回頭，抬棺材的繩子斷了，磕頭跪拜，就地安葬。並且諸葛亮不要陪葬物品，只穿著平時喜愛的衣服即可。但是4個士兵抬著諸葛亮的棺材辛苦的走了三天三夜，繩子毫無斷裂的跡象，如此下去不知猴年馬月繩子才會斷。四人一合計，決定撒個謊，就在走了三天後的地方給埋了。等抬棺材的幾個侍衛回去後，劉禪為了保密，就將這四個侍衛殺了，從此再也沒有人知道真正的諸葛亮墓在哪裡了。

關於故事的真假性，小編不敢多說，但至今也沒人能夠為此做出合理的解釋。那麼究竟諸葛亮的墓在哪呢？ 這也無人知曉，諸葛亮下葬4個人抬棺材也成了未解之謎。然而諸葛亮好歹是丞相，在古代一般身份地位很高的人，下葬出殯時一般會很多人抬棺。那麼為什麼要那麼多人抬棺呢？

以清朝為例: 出靈那天，先用72人將棺木抬出東華門。此時，皇室官府傾巢而出，按大清典制，走在最前面的是64位引幡人，高舉萬民旗傘；接著是皇帝的鹵薄儀仗隊，有1628人之多，他們舉著各種兵器、幡旗和各式各樣的紙紮或綢緞製作的「燒活」，浩浩蕩蕩，十分威風。抬棺木的扛夫，身穿孝服，每班有128人，分三班輪流抬送。在棺木後面是全副武裝的八旗兵勇。然後是文武百官，皇親國戚和宗室覺羅的隊伍，車轎連綿不斷。在送葬行列中，還夾有大批的和尚、道士、尼姑、道姑和喇嘛，他身著法衣，手執法器，不斷地吹奏、誦經。整個送葬隊伍長達十幾里，從北京到陵地，沿途幾百里，第段距離還要搭設蘆殿，供停靈和送葬隊伍休息。這種蘆殿也是玉階金瓦，朱碧交映，十分華麗。

原因有很多，比如古代抬棺人數的多少間接反映了死者的尊貴，然而更重要的原因卻是風俗迷信，認為棺材落地是不吉利的，而且如果去墓地的途中，棺材落地了，那麼說明這個人想葬在這裡，那就得在這裡埋了，還有一種說法，棺材觸地，靈魂就落地。所以說，平時我們經常看到，死人出葬時，沒出靈的時候，棺材要是用木凳或者其他物品墊著的，無論怎麼樣都不能落地。因此，人多一點，以防止中途有人吃不消了，會有人立馬替上來。

有句老話，「慈棺落地為不舍，凶棺落地為不甘」，不管怎麼樣，棺材不能落地，否則不吉利。這些東西從古流傳至今，一直都沒有改變。只能說寧可信其有，不可信其無，但到底信不信，還要看每個人的想法與理解。

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