古道熱腸，杏林中的「大哥大」

點擊播放 GIF/2046K

同志們見過醫生嗎？有人可能會說：「這年頭兒誰還沒看過大夫呀！我有一個好哥們就是醫院裡的主任。」那我再問一句：朋友們誰見過治病開藥時立「生死狀」的大夫？病人如果喝了葯沒有好轉，便願意用性命相抵，這樣的大夫試問有誰見過？何止是沒見過！恐怕大家連聽說都沒有過吧！

若是誰能認識一位這樣的大夫，我只能說：「兄台，你運氣太好了！」

接下來，我就要隆重介紹一下這位「三生有幸」的兄弟——毛履和。可這樣的大夫去哪裡找呢？江南徐靈胎來也！

江南的夏天是極熱的，毛履和的兒子毛介堂病了，此時正值江南盛暑，酷熱難當，孩子全身發熱，大汗不止，而且脈搏微弱，四肢冰冷，面赤氣短。這種癥狀在中醫里一般是歸入溫病的範疇的，前來診治的醫生也都按照熱證處理，一副副清熱的湯藥灌了下去，孩子的病卻總也不見好轉，這可怎麼辦？可把家裡的大人都嚇得壞了，直急得團團轉。

萬般緊急之下，他想起了自己的好友徐靈胎，於是立馬請他來給自己的孩子瞧瞧。徐先生一看孩子的狀況，急忙說道：「孩子的陽氣就要沒了，速速服用人蔘附子回陽救逆！」毛履和聽了，愣在那裡，說：「前面的大夫說這是溫病，要用清熱葯呀！」意思就是：萬一有誤，豈不是火上澆油！態度間滿是疑惑和不信任。

徐先生急了，孩子的性命已經危在旦夕，病情瞬息萬變，容不得再細細解釋。於是，此時的徐大夫把氣勢全開，洪聲如鍾地說道：「你我是多年好友，我怎麼會拿這種事情開玩笑呢！要是孩子出了事，我願以命相償！速速取葯來！」在徐大夫的再三催促下，毛家人才終於把葯給孩子灌了下去，只一副葯，孩子的汗就止住了，四肢也暖了過來。

看到這裡，就不得不感嘆一句「真是高明的大夫呀」！可以不為表象所困，直取病之所要，誰要是能認識這樣一位醫術精湛的大夫，實在是一家人的福氣呀！更難得的是這位大夫不僅醫術高超，還古道熱腸，有著俠肝義膽，實在不易。

雍正十年，崑山大疫，死者數萬，徐先生往治，來不及顧慮疫情兇險，終日奔走於救災第一線，愈人無數，名震江南。

袁枚在他的《小蒼山房文集》中是這樣寫的：「先生生有異稟，聰強過人。凡星經、地誌、九宮、音律，以至舞刀奪槊、勾卒、嬴越之法，靡不宣究，而尤長於醫。每視人疾，穿穴膏肓，能呼肺腑與之作語。其用藥也，神施鬼設，斬關奪隘，如周亞夫之軍從天而下。諸岐黃家目憆心駭，帖帖折服，而卒莫測其所以然。」

都說「大夫用藥如用兵」，研習過兵法的徐大夫可以說是盡得其要了。靈胎先生明確藥物歸經，靈活用藥，就像使用嚮導之師一樣；使用反佐葯，就像行離間之計；截斷疾病傳變之路，就如同斷掉敵人前進要道；固護未病之臟器，就如固守我方之疆塞等等。

徐先生不僅用藥如用兵，治病如對敵，還修得一身可比將軍的武藝，能舉巨石三百斤，精於母子技擊之術及槍棍之法，身強矯健，聲音宏亮，若是沒有這一手，怕是也鎮不住毛履和一家，救不回毛介堂吧！需知這人在心無所主的時候，有洪鐘之音才能穩住心神，這種感覺和醍醐灌頂也差不很多了！

試問這位敢「以命相償」的徐大夫師從何處？是不是像白七爺一樣有位神機營的老師？或是家傳？難不成是密授？

非也，非也！徐先生實乃自學成才也！

徐家的確有家傳，只不過家傳的是水利之學，靈胎先生遵從父命而學，兩年就於水利一道有所成就，縣庠入泮，造福鄉里。

既然如此，為何這靈胎先生又轉攻醫學了呢？

這就要從徐家的五個兄弟說起了。徐靈胎是大哥，下面有四個弟弟，一家五子，兄友弟恭，令人艷羨不已。然而就在靈胎先生二十歲那年，三弟、四弟、五弟皆被庸醫所誤，相繼不治而亡，相伴長大的五兄弟轉眼間只剩了兩個，靈胎先生的父親也因悲傷過度，一蹶不振，終年醫藥不絕。

自此，靈胎先生奮發學醫，不忍自己蒼生再受疾苦，立誓不再讓庸醫當道。他把家藏的醫書全部找了出來，朝夕披覽，「終日遑遑，總沒有一時閒蕩。嚴冬雪夜，擁被駝綿，直讀到雞聲三唱。到夏月蚊多，還要隔帳停燈映末光。只今日，目暗神衰，還不肯把筆兒放輕。」如此用心，試問當下還有幾人能像徐先生這樣長時間專心致志地學習？ 為什麼徐先生可以做到，而我們卻受不了？

說到這裡，就不免要提到一個詞了——古道熱腸。熱心可以理解，熱腸如何解釋？心與小腸相表裡，熱心自然熱腸，歸根到底還是心裡溫暖呀！「赤子之心，與至人同心，內為道德之所保，外為神明之所護。」

這說的不正是我們那位為了救人於水火而難敢於「以命相償」的徐先生么！以一顆熱乎乎的「赤子之心」溫暖了無數深受病痛折磨的生命，徐先生這「杏林大哥大」實在有范兒！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！