太極拳松功對「胯」的要求

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核心提示：胯為運用腰力，直達於腿之主要機關。故上承於腰，下連於腿，關係之在，不問可知。其練習之法，以端正為宜。或一腿前伸，一腿下坐(為樁步)。或一腿側出，一腿下蹲(為半步叉)。或兩腿左右分開，身體下踞(為坐馬步)。則力能下達，氣自下沉。故腰靈腿活全系乎此。學者，可不加之意乎?至其運用之法，有胯打、胯崩等法。...

胯在太極拳整體綜合功夫中十分重要，請聽太極拳大師吳圖南教授30年代之論述：

胯為運用腰力，直達於腿之主要機關。故上承於腰，下連於腿，關係之在，不問可知。其練習之法，以端正為宜。或一腿前伸，一腿下坐(為樁步)。或一腿側出，一腿下蹲(為半步叉)。或兩腿左右分開，身體下踞(為坐馬步)。則力能下達，氣自下沉。故腰靈腿活全系乎此。學者，可不加之意乎?至其運用之法，有胯打、胯崩等法。

松胯是拳家之常識，凡練拳人都注意松胯，也互相提醒松胯。胯不松，兩人較技，搭手便輸，這是最好的檢驗。

拳家不可不研究松胯之功法，往下松比較困難，找不到放鬆點。人體結構，大腿骨的股骨頂端股骨頭有突出的部位，即髖臼穴部位，俗稱「胯尖」。兩邊胯尖意往兩側突出，然後意往下松，襠開一線。這個動作看不到外形，是在意念支配下運動。松胯動作完成後，由別人輕扶聽勁，有扶空之感，用力推，推之不動，似鑄人地下之水泥柱樁。但是，松胯要與提膝、擴踝、松腳貫串一起放鬆才有效果，孤立地去松胯效果不佳。

切忌技擊時閃腰挪胯，隨意扭動雙胯，左右旋轉似靈活，不能放鬆雙胯，扭動也是僵滯，易受人制。

太極拳功夫不是表現在某一個部位，也不是顯露在外，而是整體的綜合內功。是周身整體從里及表，從內到外，『『全體透空」的修鍊。有拳友用腰練腰，用胯練胯，平搖胯圈，雙「∞」字胯圈，斜胯圈柔胯圈，練來練去胯仍然松不下來。果雙胯松不下來，練拳時，整體形象不佳，推手易受人制，技擊難以取勝。

松胯如何操作呢?單練胯不可取，效果也不佳。太極拳是整體綜合功夫，還是應該循太極拳的規律練拳行功，整體綜合功力提高了，松胯關節便自然貫通。

從拳上修鍊九大關節不要急躁，練幾天沒有效果便不練了，仍然走自己的順路。太極拳的規律性極強，有悖於拳的規律，內功是不會上身的，請同道細細「品味」。

1934年2月,上海大東書局公開出版楊澄甫著作《太極拳體用全書》。這是一本太極拳出版史上的不朽名著，被公認為是太極拳的經典文獻。

其一，自楊露禪、經楊健侯輩、至楊澄甫輩，祖孫三代練拳、傳拳，都是口授身傳，不立文字、未留系統拳照。至楊澄甫才首次以親自示範的成套拳照為基礎，撰述成專著。由口授到有書為據，這是一個轉折，或說進入了一個新的發展里程。

其二，《太極拳體用全書》的作者在《例言》中強調：「太極拳祗有一派，無二法門。不可自眩聰明，妄加增損。」要提防「私心妄改，以誤傳誤，易失體用之真傳」。這種情況，是人為地對原傳拳架的改變。就拳架傳承的一般情況而言，拳架在自然傳承中出現變化也是難以避免的。由於傳習者各自的武術基礎不同、文化素質不同、社會閱歷不同、性格和體質不同等，對原傳拳架的理解不會盡同，採取的修練方法也不會盡同，於是，形成的擅長技法(所謂「絕招」)和練拳風格必然有異，這就難免所習拳架和拳式會發生一些相應的變化。楊氏祖孫三代存在這種情況，他們各自的傳人、再傳人同樣會因為上述原因，引起所習拳架和拳式發生一些相應變化。唯此，若不進行必要的統一，再一代代轉傳下去，失去楊式太極拳架的「原生態」將是難免的。要統一，必須有個標準。「楊澄甫定型架」發揮了這個標準作用。楊式太極拳從不強調統一標準，到強調「無二法門」的統一標準，應該說是進入了規範化發展的新里程。

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楊澄甫「太極拳體用全書」