現在為什麼有這個時代，寒門再難出貴子的言論？

「朝為田舍郎，暮登天子堂，將相本無種，男兒當自強。」

這四句詩之所以被傳誦千年，正因為背後有著無數如韓信、岳飛、管仲、魏徵、歐陽修等真實鮮活的逆襲故事。

中華五千年歷史上，只有魏晉南北朝的四百年是貴族社會，但即便在那個時代，寒門子弟依然能通過參軍來改命。

南朝宋、陳的開國皇帝劉裕和陳霸先皆出身貧苦，年輕時是鄉里的混混，他們都完成了從流氓到將軍再到天子的飛躍。

而北方後趙的創立者石勒，發跡前更是個沒有自由的奴隸，出身賤過朱元璋，最後照樣掙脫鎖鏈君臨天下。

中國的寒門子弟不但能暮登天子堂，更能成為天子，劉邦和朱元璋只是最有名的兩個罷了，這在歐洲是不可想像的。

西歐歷史上沒有出過一位平民皇帝（我們敬愛的凱撒、拿破崙都是貴族），「王侯將相寧有種乎」的理念恐怕都沒進過那邊平民的腦袋。

那些大言中國自古以來就階級固化的，我懷疑咱們看的不是同一本歷史。

有人會反駁：你講的都是特例，這種極端例子歷史上一共也沒幾個。

這些人連「貴子」的含義都沒搞懂。

所謂物以稀為貴，各行各業最傑出的本就是極少數幾個人，若把「貴」的標準放寬，脫貧致富即為貴，那寒門出貴子的例子只會更多，不會更少。

我們討論的是寒門出貴子的難易，而不是寒門作為一個階級能否集體脫貧。

其實說了這麼多都是白說，那些向命運低頭的人，會繼續尋找各種借口來合理化自己的失敗，然後再噴一下這篇文章是「何不食肉糜」，而那些不信命的寒門子弟，早已像劉裕和石勒那樣站了起來，扼住命運的咽喉。

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