淺析賈政：一個正經人的悲哀

或許，在每個人的腦海中，都曾經勾勒出對生活最美好的想像和憧憬。生活在世俗中的，最普通的我們，總是嚮往著權勢顯赫，富貴潑天。無論是王導或者石崇，似乎都有著我們難以想像的幸福與快樂。但不得不承認的是，這樣的生活並不適合所有人。

因為每個身份都會帶來與之對應的責任，而這份責任，並不是每個人都能承擔。若真是沒心沒肺，得過且過，倒也罷了，最多落得一句德不配位。最怕的，便是有心無力，才不配位。屆時所有付出的努力都會成為杯水車薪的迂腐與無奈。

——作者寄語

我時常聽見一種論斷，因為紅樓中許多人名都暗示著這個人物的性格或命運。這一點能找到充分的根據。諸如霍啟(禍起)，甄英蓮(真應憐)等等。所以賈政這個名字，意味著這是一個假正經的人，也就是說，賈政其人，滿口忠孝節義，仁義道德，實際金玉在外，敗絮其中。

對於這一論斷，我曾深信不疑，這是怎樣一個可惡的男人啊，始終站在寶玉的對立面，聲嘶力竭的維護著虛偽的封建道德，竭盡全力地扼殺孩子的自由。可是隨著年紀漸長，再我對賈政的看法漸漸有了轉變。

他是個冷血的長輩?

我們讀書，總是不自覺的將書中人物置於我們現在所處的時代背景下。而寶玉這個人物身上所帶有的叛逆和對於愛情的嚮往，也正像十七八歲的我們——總是有著羞澀的純真和狂熱的衝動。

寶玉的煩惱是來自父親無休無止的束縛與恐嚇，而這些，或許也是我們當中很多人曾經面臨或正在面臨的煩惱。所以，寶玉的「敵人」，也就是我們的「敵人」。但是我們卻往往忽略了一個問題，其實賈政，是一個溫和的人。

七十六回的中秋之夜，黛玉和湘雲在凸碧堂和凹晶館對對子，湘雲見館名奇妙，不僅讚歎。而黛玉無心的話語中，卻透露了賈政對這個孤苦的外甥女有格外的憐惜與疼愛：

「實和你說罷，這兩個字還是我擬的呢。因那年試寶玉，因他擬了幾處，也有存的，也有刪改的，也有尚未擬的。這是後來我們大家把這沒有名色的也都擬出來了，注了出處，寫了這房屋的坐落，一併帶進去與大姐姐瞧了。

他又帶出來，命給舅舅瞧過。誰知舅舅倒喜歡起來，又說：『早知這樣，那日該就叫他姊妹一併擬了，豈不有趣。』所以凡我擬的，一字不改都用了。如今就往凹晶館去看看。」

誠然，黛玉的才華讓人讚歎。但是我們縱觀全書，賈府不乏優秀的孩子，但是賈政卻很少像這樣表達出由衷的欣賞和讚歎。因此，賈政的讚歎既源於讀書人之間的惺惺相惜，更多的，恐怕還是出於血脈親情的格外憐惜。

黛玉的母親，是賈母的掌上明珠，也是賈政唯一的親妹妹。如今妹妹死了，只剩下黛玉，是她血脈的唯一延續。雖然賈政在生活中與黛玉的接觸非常有限，但是這位感情內斂的舅舅已經盡其所能，用他的方式表達了對外甥女成長的欣慰和關懷。

而獲得賈政關懷的晚輩，不僅僅是黛玉，還有迎春。這個可憐道德姑娘，被她冷血的父親，因為幾千兩銀子嫁給了禽獸般的孫紹祖。這件荒唐事，連身為祖母的賈母都沒有加以干涉。而誰勸了賈赦呢?是賈政。七十九回，王夫人曾說：想當日你叔叔也曾勸過大老爺，不叫作這門親的。

實際上，情節發展到此處，賈府兩房不合，兄弟不睦之現狀已經昭然若揭。面對自私蠻橫的哥哥，賈政根本沒有必要去趟這個渾水。你的女兒，隨便你嫁與誰，與我何干。

唯一的理由，就是賈政希望這個從小在自己身邊長大的侄女兒能獲得幸福。況且，自小沒娘的迎春，幾乎所有的親情都來自於叔叔和嬸嬸。正如她說的：從小兒沒了娘，幸而過嬸子這邊過了幾年心凈日子。

但是獨獨對寶玉，賈政始終是冷冰冰兇巴巴的樣子。其實這也不難理解罷。所謂愛之深，責之切。寶玉是他唯一的嫡子，也是他唯一的希望。且不論寶玉對二房乃至賈府振興門楣的重要意義，父母之愛子，必為之計深遠。

我們當然希望寶玉總是保持這樣天然隨性的樣子，但是他畢竟不能永遠十七八歲，永遠在祖母和母親的庇護下過日子。既無爵位，又無功名，他又將如何生存?所以，身為父親的賈政只能選擇一個極端的方式，逼迫他考取功名。

按照現在的觀點，賈政固然扼殺了孩子的天性，消滅了孩子的自由。但是，寶玉的身份，與他成長的環境，決定了他只能考取功名——一個國公府的公子，總不能去做生意或其他營生。

況且讀者固然知道寶玉前世的因緣，但是在賈政眼中，寶玉只是他的兒子。他的天性，將使他在當時的社會中難以存活。因此，我們只能說賈政是個嚴厲的父親，但是我們不能否認他對孩子的愛。

最讓人動容的，是他在中秋家宴上說的那個蹩腳的笑話。實際上，與那些黃段子跑火車的賈府子弟相比，他可能從來沒說過這樣不正經的話，但是中秋是闔家團圓的日子呀，上有老母，下有子女。為博大家一笑，賈政也會放下身段說一個市井笑話，這樣的反差萌倒顯得這位大叔蠻可愛的，這樣難得的放飛自我，何嘗不是因為他看重親情呢?

他是個愚昧的腐儒?

書中第一次對賈政其人有所評價的，是林如海。林如海是何許人?出身鐘鳴鼎食之家，又飽讀詩書，取得探花的功名。而我們從他與賈雨村的對話中不難發現，以其巡鹽御史之高位，能對一介落魄文人禮賢下士，是在是不愧為君子。而他在向賈雨村介紹賈政是有這樣的評價：

「二內兄名政，字存周。現任工部員外郞，其為人謙恭厚道，大有祖父遺風，非膏粱輕薄仕宦之流，故弟方致書煩托。」

賈府這個顯赫的大家族以承平多年，而此時的賈政，還能保持一種厚道謙和的作風，在賈府眾多膏粱紈絝中，實在是難得。所以林如海選擇的是官職較低的二內兄，而不是身為一品將軍的大內兄。

而賈政的靠譜也是顯而易見的。連曹公也對他評價甚高：賈政最喜讀書人，禮賢下士，濟弱扶危，大有祖風，況又系妹丈致意，因此優待雨村，更又不同，便竭力內中協助，題奏之日，輕輕謀了一個復職候缺，不上兩個月，金陵應天府缺出，便謀補了此缺，拜辭了賈政，擇日上任去了。

實際上，看似木訥的賈政也有溫柔體貼的一面。第四回，薛姨媽母子進京時，他曾對王夫人說了這樣的話：「姨太太已有了春秋，外甥年輕不知世路，在外住著恐有人生事。咱們東北角上梨香院一所十來間白空閑，趕著打掃了，請姨太太和哥兒姐兒住了甚好。」

平心而論，薛姨媽上京，原本就是想來投靠親友的。而偏偏王子騰又陞官到了外地，這樣一來，無論是為了轄制兒子還是方便往來，薛姨媽都是願意住在賈府的。但是如果沒有主人的邀請便來住下，未免自降身價，顯得唐突。

而王夫人自然願意和妹妹待在一起的。可是她也是封建社會中的兒媳，上有婆婆，又有丈夫。自然不好張口讓妹妹過來。而賈政主動提出了這樣的方案，不僅讓所有人皆大歡喜，也避免了王夫人和薛姨媽的尷尬。

不讓人尷尬的品質，在我看來，是一個人良好教養的最大體現。所以，政叔看似面癱的外表下，有一顆暖男的心。

十二歲，第一次翻看通行本的時候，我曾經不喜歡賈政對於元春說的話。第八回中，元春曾毫不掩飾的表達過對於家人的思念：

賈妃方忍悲強笑，安慰道：「當日既送我到那不得見人的去處，好容易今日回家，娘兒們這時不說不笑，反倒哭個不了，一會子我去了，又不知多早晚才能一見!」說到這句，不禁又哽咽起來。」

而對於父親賈政，她說出了這樣的話：田舍之家，虀鹽布帛，得遂天倫之樂;今雖富貴，骨肉分離，終無意趣。小門小戶的人家，雖然日子苦些，但是好歹一家人能在一起。我們現在，雖然富貴，可是我在宮中，骨肉分離了。這樣的日子真的過起來真心沒意思。

好多讀者對於賈政的回復有所詬病，認為政叔就像榆木疙瘩一樣沒有親情。可是政叔能說什麼呢?難道要說，女兒你說得對，這樣的日子真沒勁啊。真不應該送你去那個鬼地方的。在我看來，政叔的表現這才是一個老練的職業官僚救場的表現：

且今上體天地生生之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦塗地，豈能報效萬一！惟朝乾夕惕，忠於厥職。伏願聖君萬歲千秋，乃天下蒼生之福也。貴妃切勿以政夫婦殘年為念。更祈自加珍愛，惟勤慎肅恭以侍上，庶不負上眷顧隆恩也。

誒呀呀，咱們家有今天全是皇上聖恩的緣故啊，我們家即使肝腦塗地也報答不了哪怕一點。你別想爸爸媽媽，你要好好照顧自己，好好服侍皇帝，才沒有辜負他老人家的恩德啊！

所謂的省親，其實並不是皇帝真的怕自己的女人想家。而是對於親貴展示皇恩浩蕩的手段。賈政的話不僅恰如其分地展現了賈府對皇帝的感恩戴德，也把元春拽到了應該有的思路上。於是元春也就不再繼續這個話題了，隨著年齡漸長，現在的我，真的能感覺到賈政那智慧的小火苗，透過書本熊熊燃燒。

他是個好人，卻並無用處

這時候恐怕就會有看官問我，既然你對你賈政如此稱讚，那他應該是一個好人啊！當然，從人格上來講，賈政完全符合一個君子的標準。但偶爾我會想，如果我可以給他換一個身份，或許會給他一個類似秦業的身份吧。

做一個本分的讀書人，然後，當一個芝麻小官，過家境小可的日子。他一定可以盡自己所能為國盡忠，或許還可以在平凡的崗位上做出不平凡的事業，或許還可以因為清廉，得到朝廷不大不小的讚賞。因為，對於賈府這個大家族而言，他是個好人，卻並無用處。

對於行將就木的賈府而言，一個充滿責任感的狠角色或許能在一定程度上挽回頹勢。但是賈政實在是太厚道，太老實。他無法像賈珍或者賈赦一樣醉生夢死，也無法為家族造成實質性的轉機。

就好比一顆已經爛成空心的大樹，放一直百靈鳥去驅蟲——即使它唱破了嗓子，也無法挽救頹勢。一方面，一己之力杯水車薪，另一方面，它看不清問題的根源和本質，所以一切的努力都顯得那麼幼稚與蒼白。

書中對於賈政曾有過這樣的評價「不慣俗務」。這看似是美好的字眼，似乎擁有這樣評價的人總是清新脫俗的世外高人。可不巧的是，賈政恰恰是活在世俗中的。

我特別喜歡《大秦帝國》里宣太后的一句話：要想出世，必先入世。但是賈政的可悲之處就在於，這兩點，他都沒有做到。

元妃省親，雖說是整個宗族的大事，但是賈政畢竟是元春的親生父親。他應該是整個事件的負責人和主導者。但是，從頭到尾，我們看不見他的半點影子。連過問一句都沒有。

他天真的以為自己的手足骨肉會將所有事情做到盡善盡美。因此，這位敦厚信實的長輩恐怕做夢也想不到，自己寄予厚望的子弟們，也會趁著採買的機會，賄賂公行，中飽私囊。

在鞭笞寶玉這一事件中，賈政的昏聵再次顯露無疑：

賈環見了他父親，唬的骨軟筋酥，忙低頭站住，賈政便問：「你跑什麼?帶著你的那些人都不管你，不知往那裡逛去，由你野馬一般!"喝令叫跟上學的人來。賈環見他父親盛怒，便乘機說道：「方才原不曾跑，只因從那井邊一過，那井裡淹死了一個丫頭，我看見人頭這樣大，身子這樣粗，泡的實在可怕，所以才趕著跑了過來。」

賈政聽了驚疑，問道：「好端端的，誰去跳井?我家從無這樣事情，自祖宗以來，皆是寬柔以待下人——大約我近年於家務疏懶，自然執事人躁克奪之權，致使生出這暴殄輕生的禍患。若外人知道，祖宗顏面何在！"

實際上，此時的賈政對自己家庭真正存在的狀況並無半點了解。我們知道，此時賈府真正的管家人是王熙鳳，且不說她對不順心意的奴僕隨意打罵，僅僅是因為偷竊的嫌疑，就要承受「太陽底下跪瓷瓦子」的刑罰，哪裡有半點寬仁?時過境遷已多年，賈政還天真的認為賈府的現狀還如他想像那般。

而更加匪夷所思的是，賈環誣陷寶玉，說金釧之死是因為寶玉強姦未遂。雖然此時賈政在氣頭上，但是一個職業官僚，真的會連最基本的理性和思考能力都沒有了嗎?如果他早知道賈環不忿寶玉，那麼就不應該相信他的話。

唯一的解釋就是，他根本對自己這兩個兒子，他們的關係，以及他們身後的嫡庶之爭沒有半點了解。所有明眼人都能看出，王夫人對趙姨娘的深惡痛絕以及後者的狼子野心。而賈政，卻還以為自己的房裡一片祥和，波瀾不興。他實在是太情緒化，以至於他甚至都不找第三方確認真偽，就相信了賈環的讒言，更加痛責寶玉。

七十五回，寫到賈珍召集世家子弟，巧立名目，以演戲騎射為名，行包娼聚賭之事。可是賈赦賈政身為長輩，不僅一無所知，反說這才是正理，文既誤矣，武事當亦該習，況在武蔭之屬。兩處遂也命賈環，賈琮，寶玉，賈蘭等四人於飯後過來，跟著賈珍習射一回。

若說終日醉生夢死的賈赦不知就裡也就罷了，可是賈政呢?他是最看重子孫培養的人，他幾乎是賈府所有長輩中唯一一個積極的，正面的家長，可是卻能昏聵到把自己的兒子送進這樣污濁的地方還一無所知。這樣的子弟，如何不腐敗，這樣的家族，如何不滅亡呢?

因此我說，賈政是這樣可悲。他身上的正氣不是假的，他對家族的責任感不是假的，他對兒孫的希望和期待也不是假的。可是，生活在一個大廈將傾的家族裡，既無能力，又無眼力的他，根本就不知道自己應該努力的方向與方法。最終，只有竹籃打水一場空。

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