春天的禪定

圖片來源於「阿榕視角、沙鷗等—攝」

~~~

十多年前的一個春天，我在南方漂流。在我蝸居的客廳，我用毛筆手書了「禪心」二字貼在茶几上方的白墻上，那個心字頭上的一點，我沒有著墨，就用印章鈐了一點紅色。記得那是在我數次造訪化城寺之後，信手塗鴉的一幅字，但現在每每回想起來，就如鐫刻在我腦海一樣不可磨滅。

在我的那個人生階段，我失去了前行的方向，找不到生命的意義。也就是在那個時期，開始對禪生髮了興趣。

還記得關於「禪」，禪師這樣解釋：什麼也不是，不是也不是，當下就是，一切解脫。在禪師的眼中：佛法在世間，不離世間覺。離世覓菩提，猶如尋兔角。禪是平常的，是此岸的。

慧能大師曾說：外離相為禪，內不亂為定；外禪內定，即為禪定。可惜的是，那時還不能理解禪師對於禪的釋義。

多年後的今天，回想這些話時，我有種豁然開朗的感動。

我知道院外是繁花如錦的春天，我知道外面喧囂的世界裡多姿多彩。但我依然安坐於春天一隅。就這樣，春天成為我想像里的一首詩，這首詩呈現著「空」、「寂」、「閑」的境界。每日每夜，我便都是在按部就班的生活中，融入這樣的境界，懷抱沖淡曠達的心襟感受、禪定……

「離世覓菩提，猶如尋兔角。」禪是入世的，也是世俗的。禪是一種客觀的存在：「外離相為禪，內不亂為定；外禪內定，即為禪定。」行亦禪，坐亦禪，行住坐卧體安然。

無為地讀書，無目的地寫作，無意義地活著……這些並不是生存的全部意義，但卻是生命真實存在的意義。有即無，無即有。這是「相對」的哲學，也是禪宗的精義所在。

從院落中三五盆花草，我觀照到一個春天；從一缸水中遊動的魚兒，我觀照到自已的人生。心放下了，煩惱就放下了；情放下了，痛苦就解脫了；生活質樸了，慾望就減少了。

人一生，都走在從發現到質疑到釋懷的此岸。你說你幸福著，你便幸福了！

萬物感受著同一個春天，萬物張顯著不同的風情；春天是萬物之道，萬物與春天同一個世界。在時空的漫漶中，春天只是時空輪迴萬物的一個驛站。

在人行道上行走著時，我看到陽光鋪陳在它筆直的路面上，但當走過回望時，卻發現了它是有一定弧度的，並沒有我想像的那樣筆直。也許，生命是一條直線，但生命的旅程卻有許多看不到的彎。

「青青翠竹儘是法身，鬱郁黃花無非般若」。日常生活中的點滴都可以是禪，在於發現，在於感悟。

在這個春天，把禪寓於行住坐卧的日常生活中。我感到內心的平和，以及由平和而生髮出來的無限寧靜。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！