正義感是塊肥肉，誰都想來割一塊

1、匹夫一怒，血濺五步

中國的社會，大概還徘徊在水滸傳描繪的生態里。

就好比，「辱母殺人案」一出，很多人都在拿用水果刀保衛母親的於歡和刺死淫婦的武松做比較，企圖證明齊魯大地上從來不缺少俠肝義膽之人。

的確，故事都發生在山東西北部的小城；二人都是熱血滿滿的壯漢；母親被辱，刺死惡人，被判無期，更像是從水滸的書頁中跳脫出來的情節——匹夫一怒，血濺五步。

可於歡與武松畢竟不一樣，在於歡身上發生的可不是什麼行俠仗義和替天行道的故事。在媒體的披露中，他更像是一個走投無路的兒子：

辱罵、抽耳光、鞋子捂嘴，在11名催債人長達一小時的凌辱之後，杜志浩脫下褲子，用極端手段污辱蘇銀霞——當著蘇銀霞兒子於歡的面。

匆匆趕來的民警未能阻止這場羞辱。情急之中，22歲的於歡摸出一把水果刀亂刺，致4人受傷。被刺中的杜志浩自行駕車就醫，卻因失血過多休剋死亡。——《南方周末》

而於歡的歸宿，也不再是聚集了同道之人的梁山，而變成了每個義憤填膺的群眾。

2、眾驢懟大巴

在這片魔幻的大地上，我們以前也經常看類似的社會新聞。無論案情多麼一邊倒，總會有人發出「雖然如何，但畢竟不該殺人」的聲音，而這次，沒有一個人覺得催債的流氓不該死。

是的，一個都沒有。

不是「聖母」變少了，而是因為在這起「辱母殺人案」中，少有地聚集了在當下輿論場中倍受憎恨的群體：黑社會、警察、法院、政府、律師、媒體、銀行，都在熱騰騰的湯鍋里扔了一顆老鼠屎。

尤其是警察，媒體報道中的他們成為了輿論的焦點。不僅沒有起到正面作用，反而使用漠視的態度激怒了當事人，直接導致案件升級，成了壓死駱駝的最後一根稻草。

而媒體報道外的警察，除了帶著小話筒轉發官媒消息以外，卻統統禁聲。

唯一敢說話的是聊城公安的好基友@濟南公安，發的還是一條「毛驢懟不動大巴」的挑釁文。不管是密碼被盜了，還是雇的臨時工，都只能說雙商欠費到簡直看不下去。逼得人民群眾紛紛伸出手指奔向警方的打卡機——

滴，毛驢卡。

3、如果是你

群眾隊型整齊的另一點原因，則是公眾的情緒中「辱母至此，誰都忍不了」的最樸素的正義感。

這背後不僅僅是對於歡個人命運的判斷，也是每個人內心的不安全感。畢竟我們就生活在這片土地上，新聞裡面對權力、金錢、地位等不公時的憤怒似曾相識，這些憤怒都因為22歲的於歡，在此處匯流了。

更何況這次的「辱母殺人案」中，還赤裸裸地擺著兩個字「辱母」。兒子救母，天經地義，涉及到每個正常人最不可侵犯的底線。

這個世界上最容易觸動人心的一個問題就是：如果換你會怎樣？

大家自動了帶入這個絕境，發覺其中一施暴者，曾在兩年前開車撞死過一名14歲女孩後逃逸，害起人來心狠手辣；

發覺當暴力機關都無法保障自己的安全的時候，眼前只有「殺人」或「自己死」這兩條路；

更發覺當自己做出了和於歡一樣的選擇時，卻沒有成為名留青史的救母英雄，面臨的卻是判決書上的一句「不存在防衛的緊迫性」和法官口中「無期徒刑」。

任誰都會忿忿不平：他是個英雄而不是罪犯，他做了任何一個有血性的男兒都會去做的事情，為什麼會被判刑呢？

4、輿論場上的無罪論

毋庸置疑，從情感的層面而言，於歡被判無期徒刑著實冤枉。

可公眾號的盛宴，公知們的狂歡，網民們的憤怒，卻隨之演化出了另一個極端的觀點——我懇求判於歡無罪。他們都會用一句話做結尾：

當社會把你逼得走投無路的時候，不要忘了，在你身後還有一條路，那就是犯罪，記住，這並不可恥——馬雅可夫斯基

先不論這句話到底是不是馬雅可夫斯基說的，但這種情況下的犯罪就算不可恥，前提也還是犯罪。

事發之後，很多法律專家都已經分析過了：若要認定於歡是正當防衛，需要足夠的證據表明辱母行為與刺傷舉動的連貫性，刺傷發生在辱母進行時，還是行為中止之後，才是問題的核心關鍵。

可這一點，在當下的輿論場上卻並沒有出現。反而最熱門的評論都是簡單粗暴的辱罵和結合情色的誇大（網傳的口交蹭臉吃屎等行為都不存在），並以最快的速度被大眾信服。

不能否認的是，每個看客都為於歡案件的重新引起關注出了一份力，把跳出「北上廣房價」之外的「地方江湖險惡」又一次帶到我們眼前。

可司法和帶有個人主觀好惡的輿論，還是不一樣的。

最新進展是，山東高院已經受理了於歡的上訴。希望法院這次可以把「當事警察瀆職」和「施暴者肇事逃逸」的輿論關注點提上日程；

但也要給高喊著「於歡無罪」的人提個醒——於歡殺了人是既定事實，應當承擔法律後果，只存在量刑問題，就連於歡的辯護律師都沒敢做無罪辯護。

5、高潮後的失憶

照著目前的態勢，這無疑是輿論的又一次勝利。畢竟連人民日報都做出了妥協，在社評中打臉了此前警方「情感歸情感，法律歸法律」的發聲，稱法律有時也應該向人情讓步。

可一切真的這麼簡單嗎？

回到問題的最開始，這是一起由媒體曝光的，由媒體調查的案件，連帶暴露了多個社會問題：小企業破產保護、非法民間借貸亂象、黑社會的猖獗、相關部門的不作為、媒體的作用與尺度、小城市中產階級的現狀等等。

這些才是事情的關鍵所在，可現在卻很有可能結束於一句「於歡要改判」，便不了了之。

或許說，對於「山東辱母殺人案」，我們知道不知道，並不可悲；可悲的是，我們把自己的知道看得太重。

因為更多時候，我們不是自己以為的「正義的執行人」，而是一不小心，就會被放到各個立場的鍘刀之下，成為下一塊任人宰割的肥肉。

換言之，於歡判死判活判輕判重都不重要，捅死一個逼債人也不重要。因為稍微關注點兒社會新聞的人，就知道全中國還有千千萬萬個於歡，下一個悲劇並不遙遠。

當下一個於歡出現的時候，只要背後的問題沒人重視，我們的希望就仍然只能寄託於一篇篇10萬+的新聞稿，再一次靠輿論跟法律死磕；

而總有人躲在暗處，等待著向來記憶力不好的我們忘了於歡，繼續作惡。

這才是最悲哀的。

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