弗洛姆：當人不適應社會的時候，真的可能是社會錯了

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人，一生下來，就必須同他人產生關係。

但是，若這種關係是以共生或異他的方式形成的，他便會喪失獨立性和完整性；他會虛弱，感到痛苦，變得敵視他人，或者情感淡漠。

只有當他以友愛的方式把自己與他人聯繫起來時，他才能感到在保持自身完整的同時，與他人和諧地結合。只有在生產勞動中，他才同自然發生關係，與自然結合成一體，又不被自然所淹沒。

人只要仍然同自然、母親、部族保持著亂倫式的紮根關係，就無法發展自己的個性及理性，就仍然是為自然所俘獲的無法自助的獵物。

只有當他發展了理性和愛的能力，只有當他能按照人道的方式來體驗自然界和社會之時，他才會感到自在、安全，才能成為自己生命的主人。

目前，我們已經達到了全面追求個性化的境地，在這種情況下，只有充分發展了的成熟個人，才能最有成效地利用自由；如果一個人還沒有發展自己的理性，以及愛的能力，他便無力承擔自由和個性的負擔，就會試圖逃避自由。退回到紮根於國家、種族的虛幻關係的行動都是心理疾病的表徵，因為這種退縮並不與人已經達到的進化狀態相一致，還因為，退縮的原因正是病理現象（鳥學者註：可聯繫發生在前幾天的事例去理解）。

因此，我們不能以個人是否能「適應」社會為前提當做「成熟的人」的裁決依據。恰恰相反，我們必須先看社會是否適應人的需要，社會的功能是促進還是阻礙個人精神健康的發展，然後再根據這一情況來下定義。一個人是否精神健全、是否成熟，從根本上講，並不是個人的私事，而是取決於他所處社會的結構。

健全的社會能拓展人具有的愛人的能力，能促使他創造性地工作，發展他的理性與客觀性，以及使其具有基於自己的生產力的經驗的自我身分感。

不健全的社會則造成人們相互憎恨與不信任，將人變成供他人利用與剝削的工具，剝奪了他的自我身分感，而使他成了順從、屈服於他人的人，或者變成了一個機器人。社會既可以促進人健康地發展，也可以阻礙人的進步。（鳥學者註：抱怨社會，有時還真得如此）

清華大學教育心理研究所

史詠剛老師

通過三節課的時間

我們一起尋找愛

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主講嘉賓：史詠鋼

畢業於北京師範大學心理學系，獲得心理學學士、碩士學位，現為清華大學教育心理所研究人員，參與課題有《教育的後天性》、《積極心理的重建》等。

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