《易經》也要遵循規律，可它是怎麼逃過一劫的？

我們這一次重新把《易經》好好用現代的觀點，把它詮釋出來，也是根據孔子的道理，因為什麼？因時代不同了，你就要有不同的解釋方法，不是說我們求新求變吶，我們標新立異呀，我們要跟人家不一樣啊，我們絕沒有一點點這樣的想法，我們只是感覺到孔子以後，易學衰落，這也是必然的，為什麼？因為盛極必衰，連《易經》本身也逃不過這樣的一個規律。

秦始皇他把書燒掉（焚書坑儒）的時候，為什麼把《易經》留下來？就是大家講這本書不要燒，不要燒啊，它是老百姓拿來占卜用的，秦始皇一聽，那好吧，那就不燒吧，這樣的舉動對不對，那不是我們評論的，好不好，我們倒可以想想看，答案還是《易經》的道理，就是有好有壞的，好的就是把這本書把它保留下來，壞的就是從此大家又認為《易經》就是占卜用的書

所以，從漢代開始，象數就大量地發揮，對於這種災（zāi，同「災」）異他非常有興趣，象數一流行，就把《易經》從道理性，又拉回來變成知識性。這才是非常可怕的事情，趨吉避凶，慢慢就變成易學的重點，我倒請各位想想看，趨吉避凶好不好，一個人滿腦子都是趨吉避凶，他就很容易投機取巧，要做一件事情，佔個卦不好，不做，佔一卦好，我就做，呵，那不是投取巧嘛，對我好的我才去做，對我不好的我就不去做，那就已經跟孔子的道理，已經偏離太遠了，那還有什麼道德可言。

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