猛將徐達之死，到底冤不冤枉？朱元璋是否真的狠辣無情

自清而後，作為大明開國皇帝，朱元璋可謂千夫所指，在很多演義中，他儼然是一個卸磨殺驢、過河拆橋、兔死狗烹、總找茬屠殺功臣的魔鬼，即便是忠心耿耿的大將徐達，也沒逃過慘死。

按照民間記載，由於早年徐達長年身穿鐵甲，馳騁疆場，征戰廝殺。洪武十八年病了，生背疽，最忌蒸鵝。病重時皇帝卻賜蒸鵝，只好流著淚，當使者面吃了，不多日就死了。此說法也見於吳晗《明太祖》一書。

事實真的如此嗎？在筆者看來，這徐達死因根本不足信。

首先，這是野史傳說，根本不足為信。

正史則記載，徐達因長年征戰，奔波勞頓以致積勞成疾，洪武十八年病逝於南京。其中《廿二史札記》也有記載：「其時功臣多不保全，如達、基之令終已屬僅事」。也就是說，徐達和劉基是洪武朝少數得以獲終天年的大臣。

此外，難道長背疽的人吃蒸鵝，必死無疑？即便如此，當時徐達已經病重垂危，朱元璋還有必要謀害嗎？對於此說法，正如清朝史學家趙翼所說「傳聞無稽之談」。

其次，朱元璋也必要，也沒有理由殺徐達！

對徐達這位名將，朱元璋確實有過猜忌。給事中陳汶輝在奏疏中曾提到「劉基、徐達之見猜」，說:「視蕭何、韓信，其危疑相去幾何哉?」(《明史》卷139，《李仕魯傳》)朱元璋撰寫神道碑中，也承認自己曾因所謂「太陰數犯上將」的星象而「惡之」。

但是不管如何猜忌，但朱元璋終究沒下手。因為徐達此人從不居功自傲。每次「功成而還,拜上印綬,待命於家,略無幾微矜伐之色」(《明太祖實錄》)。尤其難能可貴的是,不和同鄉拉幫結派,沒有卷進淮西集團。胡惟庸「欲結好於達」,他根本不加理睬。胡惟庸又「賂達閽者福壽使圖達」,福壽向徐達告發,徐達便不時提醒朱元璋:胡這種人不適合當丞相。

後來，胡惟庸因謀反被殺，朱元璋想起徐達的話,「益重達」(《明史·徐達傳》)。所以徐達死時，朱元璋十分傷心，輟朝祭奠，列徐達為武將第一功臣，譽之為「萬里長城」，贊之「忠志無疵，昭明乎日月」。後復命「配享太廟，塑像祭於功臣廟，位皆第一」。

第三點，朱元璋大殺功臣的歷史篡改。

眾多周知，清代修《明史》貓膩多多，為了讓老百姓忘掉明朝，證明清廷的正統，不惜把明朝皇帝妖化、暴君化！即便《大明英烈傳》這樣小說也被大肆篡改，有所謂「火燒慶功樓」。試想，老百姓誰不憎恨暴君？文臣武將誰不憎恨屠殺功臣的君主？

作為明朝開國皇帝，朱元璋是漢人，滅掉了蒙古人所建立的元朝，而清朝是滿族人所建立，在古代漢人眼裡，無論蒙古族還是滿族均是「胡人」，所以清廷抹黑明朝末年黑暗時，同時不惜筆墨抹黑這位開國皇帝，用隱晦的方式告訴黎民百姓，你們即使驅逐韃虜，舉旗造反，最後成功了，漢人奪了江山，做了皇帝，有功之人也會慘遭殺戮，老百姓也過不上好日子。

事實上，即使《明史》這部被篡改的史書，也沒有說徐達是被朱元璋害死，如此推論，可見這個傳說多荒唐吧！

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