治理天下 以正風俗、得賢才為本

騰訊儒學·明德講堂

朱高正先生講《近思錄》

制度第一

六、治理天下 以正風俗、得賢才為本

我們現在來看下一條，就是明道先生他在講怎麼樣治理國家。他說：「治天下，以正風俗、得賢才為本。」大家看看，第一句話就把要點點出來了——治天下就是要以「正風俗、得賢才為本」。

其實大家想想看，孔子周遊列國的時候，他一到一個城邦去，就看老百姓。老百姓如果長幼有序，夫婦有別，做事情中規中矩，人家就知道這個城邦治理得好，對不對？如果到一個城邦裡面去看，看到裡面的官員根本不像個官員，舉止不夠端正，處事不夠公正，那就知道這個城邦治理得不好。這怎麼說？其實我就這樣跟你講，你看到一個小孩，舉措都非常合宜，對人彬彬有禮，你就知道這個小孩家教不錯，是吧？你如果到一個人的家裡，看到小孩的房間，什麼東西都疊得好好的，什麼東西該放哪裡就放哪裡，就知道這個家教好。其實你要治天下，跟治理一個家庭是一模一樣的，所以說如何「正風俗、得賢才」？大家想想看，「正風俗」跟「得賢才」兩者也是互為因果的，只要你能得到賢才——賢能又有才幹的人幫你來治理這個國家的話，自然風俗就會歸於正了。

所以說，明道先生在這裡講，說你應該要派最親近、最信任的人到處去暗訪，明察暗訪，有那種「德業充備、足為師表」的人，把他都找出來，有那種「篤志好學、材良行修」的人統統把他集中到京師裡面來。大家看看，德、才一定是最重要的。所以說一定要「德業充備」，足以為人師表，而且本身「篤志好學」，一個人如果能夠誠篤你的心志，好學不倦，「材良行修」，也就是你的素質好，而且你的行為非常地端正，像這樣的人，今天好，明天還會更好。要把這些人都「延聘敦遣」，集中到京師來，以便統治者整天跟他們相處，講明聖學。跟他們相處久了，你就要派他們來教化百姓。所以我們現在國家要治理得好，對這種品德好的人，你要多多提拔。

明道先生說，你「所以誘掖激勵漸摩成就之道，皆有節序」，就是說這些已經夠好的人，你怎麼樣來鼓勵他們，提拔他們，然後慢慢地讓他們成就更高的德業，這個都有順序的。

所以說，他說要點是在於「擇善修身，至於化成天下，自鄉人而可至於聖人之道」，簡單一點來講，也就是說如何把他們一塊好好的璞玉，本來他就有那種潛能，你一定要讓他可以經由你的努力、你的培養、你的獎勵，讓他能夠成為聖人這樣。所以說他們的學識、行為「皆中於是者為成德」，也就是說他們的學識，他們的行為都符合這樣的，就叫做「成德」。

「取材識明達可進於善者，使日受其業」，也就是找那種年輕人，優秀的，就來聽他們講課。然後「擇其學明德尊者，為太學之師，次以分教天下之學」，就是找那些學識好的人，而且德行非常從容的，作為太學之師，分教全國各地的學校。那對於年輕人，好的，你就選他們進來讀書，然後從縣升到州，從州賓升到太學來，在太學都是選擇那些最優秀的年輕人，教好了之後，每年就來討論一下，在朝廷上，大家來討論到底誰德行特別好，誰才幹特別好，這些就推薦他去當官。

所以他說：「凡選士之法，皆以性行端潔，居家孝悌，有廉恥禮遜，通明學業，曉達治道者。」什麼意思？我要選用人才的方法的標準就是「性行端潔」，也就是你的品性、你的德行都非常端正、乾淨；「居家孝悌」，在家裡面對父母盡孝，對兄弟友愛；「有廉恥禮遜」，也就是說在外面跟人家相處，對長輩敬重這些；然後「通明學業」，書也讀得好；然後懂得如何治理天下，統統選這些人。

現在，我看到有些企業做得非常好，他選擇幹部怎麼選擇大家知道嗎？他就暗訪這個人在家裡對父母有沒有孝順？對自己的同胞兄弟有沒有友愛？大家想想看，你在提拔幹部的時候，如果提拔這種人來當你的幹部，結果會怎麼樣？他在家裡孝敬父母，友愛兄弟，那來到公司自然對公司的領導也是非常忠心，對他的同袍也一定非常友愛。如果一個人書再會讀，對父母不孝，對兄弟不友愛，他來到公司會變成公司的一條毒蟲。

所以說我就舉這一條，明道先生講的，也就是你要治天下的人，要「以正風俗、得賢才為本」。大家記住，我們講「賢才」、「賢才」，顯然是把德放在才的上面，是吧？所以說你品德一定要好，然後再有才幹才有用。大家不要只重才不重德，重才不重德的結果，你就會後悔。所以德，你看，他強調要德業充備，也就是你要選擇好的師長培養好的子弟，然後在這些子弟當中要找那些在家裡能夠懂得孝悌，然後有廉恥心、懂得敬重長上這樣的人，然後又「通明學業，曉達治道」這樣的人，你要來提拔。

所以我們講如何「正風俗」，如何「得賢才」，講句老實話，不要掛在嘴上，你要真的在用人的時候，你一個掌權的人用人是這樣用的話，風俗馬上改變，對不對？我打個比方，他在家裡如果對父母親不孝的人，這種我們不用。你如果不友愛你自己的同胞兄弟的人，這種人政府不重用。當你把這個規矩一定下去以後，結果怎麼樣？風俗馬上為之丕變，大家馬上在家裡知道說，如果你不好好孝敬父母，友愛兄弟，你就沒辦法得到政府的重用，馬上就移風易俗了，這就是正風俗之本。

所以講到最後，你要治國的人自己本身要做好，做個模範給大家看。

講者簡介

朱高正，1954年出生，南宋大儒朱熹的第26代孫。1977年台灣大學法律系畢業，1980年赴德國波恩大學深造，1985年獲哲學博士學位。1998年9月獲聘為中國社會科學院研究生院特邀教授。博覽群籍，學貫中西，向以弘揚優秀傳統文化、重建中國文化主體意識、推動中國全方位現代化為己任。著有《近思錄通解》，德文著作《論康德的人權與基本民權學說》，易學專著《周易六十四卦通解》，《易經白話例題》，作品精選集《中華文化與中國未來》等。

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