農曆二月初八，釋迦牟尼佛出家日！祈願眾生離苦得樂，究竟圓滿，佛日增輝！

農曆二月初八，恭迎釋迦牟尼佛出家日。值此殊勝日，敬請大家廣發無上菩提心，禮佛誦經，慈悲素食，善行布施，佛前供燈，廣持善業，同圓種智。功德無量，早證菩提！至誠祈願佛日增輝，正法久駐，普渡萬源，世界和平，國泰民安，人人向善，眾生解脫！

點擊播放 GIF/211K

釋迦牟尼佛，原名喬達摩?悉達多（巴利文：Gotama Siddhattha；梵文：(Siddhārtha Gautama），古印度釋迦族人（生於尼泊爾南部），是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）凈飯王的太子，佛教創始人。成佛後的釋迦牟尼，尊稱為佛陀，意思是大徹大悟的覺悟者；釋迦牟尼佛是後人對他的尊稱。「釋迦」是他所屬的部族釋迦族的名稱，有「能」、「勇」的意思；「牟尼」意為「文」、「仁」、「寂默」，所以漢文翻譯又作「能仁寂默」、「釋迦文佛」等。民間信仰佛教的人也常稱呼佛祖、如來佛祖。在佛教中記載著佛陀有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行，最後證得佛果，開顯佛教，度化眾生。後來人們就把那一天農曆十二月初八釋迦牟尼佛成道日作為佛教中的節日來紀念佛陀。以及還包括農曆二月初八釋迦牟尼佛出家日、四月初八釋迦牟尼佛聖誕日。

《妙法蓮華經》云：『諸佛世尊，唯以一大事因緣故，出現於世。欲令眾生開佛知見使得清凈故，出現於世。欲示眾生佛之知見故，出現於世。欲令眾生悟佛知見故，出現於世。欲令眾生入佛知見道故，出現於世。』

太子出生

釋迦牟尼佛誕生於二千五百多年前的古印度（公元前565年～公元前486年），相傳，佛陀降生前為一生補處菩薩，住兜率天內院，以因緣成熟，而降生於迦毗羅衛國，以國王凈飯王為父。

王后名摩訶摩耶為母，經典記載佛陀化乘六牙白象，象口含白色蓮花，從摩耶夫人的左肋入胎，懷胎十月，根據當時的風俗，摩耶夫人回娘家分娩，途經蘭毗尼園，於無憂樹下誕下太子悉達多。

據記載太子自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行七步，步步生蓮，乃遍觀四方，一手指天，一手指地曰：「天上地下，唯我獨尊。」這時有二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。此日即為浴佛日。

太子出家

摩耶夫人在太子出生後七天去世，由姨母摩訶波闍波提夫人養育成人。太子天資聰穎，從小通達五明、四吠陀，並且相貌英偉，具足三十二相，八十種好無人能及。17歲時，娶表妹耶輸陀羅為妃，出家前生下兒子羅睺羅。

雖然太子的貴族生活優裕而舒適的，但是因觀察到社會貧富懸殊，四姓階級的不平等，又有眾生之間的弱肉強食，尤其有感於生老病死的逼迫，人生的無常，於是生起出家求解脫的志願與悲心。終於在十九歲那年的二月初八，夜出宮門，出家修道。

凈飯王得知太子出家的消息，甚為悲傷，經派人勸說無效，便在親族中選派了阿若憍陳如、阿說示、跋提、十力迦葉、摩訶男拘利等五人伴隨他。

出家後，太子先到跋伽仙人的苦行林，又來到摩揭陀國的首都王舍城，國王頻婆娑王羅會見了他。爾後尋訪隱棲於王舍城附近山林的數論派信奉者，修習禪定。然而都未能真正得到解脫。於是他又來到伽闍山苦行林，在尼連禪河邊靜坐思維，實行苦行。經過六年，形體枯瘦，仍未見道。

成等正覺

後來體會到真正的修行是離開苦樂二邊的中道修行，於是捨棄無謂的苦行，走過尼連禪河，接受牧女乳糜之供，恢復了健康後。來到伽耶山菩提樹下，以吉祥草敷設金剛座，東向端身正坐，發誓：「我今若不證，無上大菩提，寧可碎此身，終不起此座！」

他在樹下靜坐49天，以超凡悟性克服了內外的種種「魔障」。徹見自己本來面目，止息一切妄想無明，終於在十二月初八日，夜睹明星，正觀緣起法而成就「無上正等正覺」。世人尊稱他為「佛陀」（意為覺者），聖號「釋迦牟尼」，時年35歲，超凡悟性令人嘆服。

釋迦牟尼成道時說：「奇哉，奇哉！大地眾生皆有如來智慧德相，以妄想執著，不能證得。」其指出一切眾生皆具佛性。

釋迦牟尼佛的一生

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！