戰國的吃貨荀子跟辜鴻銘、魯迅、慈禧太后有什麼共同之處？

荀子吃過帝王蟹？

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有位老饕朋友送來帝王蟹一頭，眼亮腿長，看來便讓人感到親切，真是可愛的小動物

這樣一頭大蟹收拾起來自然要些功夫，干著活兒，忽然心有所悟，不禁微笑。小魔見了奇怪，問我吃個螃蟹至於如此高興嗎？還會笑出聲來。

我說不是螃蟹的事兒，是發現了古代聖賢的一個小秘密。

關於誰的？

荀子，這傢伙很可能是個吃貨。

荀子，儒家現實主義流派的代表，出生於山西，卻曾擔任山東大學校長（稷下學宮祭酒）

先秦諸子中，荀子是很值得研究的一位。在那個時代的中國，荀子除了是哲學家，恐怕還是個大旅行家，其足跡西至秦，東至海，南至楚，只有北邊到過哪裡無人考證。他也可以被稱作預言家，比如他曾評價秦國「倜倜然其不及遠矣」。持荀子之學的李斯、韓非、韓岡、譚嗣同都在政治上有所作為，卻又在思想上與儒學涇渭分明，所以後代罵荀卿的不少，但暗中從其學的更多，令人慨嘆表裡不一，世風日下。

不過，要說起來，這荀卿挨罵也是活該。假如此人生在近代，大體會是何許人物呢？恐怕要辜鴻銘加魯迅加慈禧太后才能與之相類。

這三位有相似之處嗎？

先說辜鴻銘，那是大學問家，和荀子很相似。但他和荀子更相似的地方在於敢罵人。一說當時在北大，有很多外國教授。辜鴻銘是把老外當「夷狄」的，所以遇到人家張口就罵，遇見德國人，就用德語罵德國人；見到英國人，就用英語罵英國人；甚至一次洗澡的時候，辜鴻銘和一個印度人發生爭執，辜鴻銘一口氣罵出七種語言，而且語音純正，語法純熟。雖然被罵，外國人還都覺得他罵得有道理。荀卿便是如此，罵齊桓公亂倫「姑姊妹之不嫁者七人」，罵墨子不懂經濟「非樂也，則使天下亂」「節用也，則使天下貧」，還真是讓人啞口無言。

《非十二子》從惠施罵到子夏，有名一點兒的除了周公孔子，幾乎一個也不放過，這完全是魯迅的做派——魯迅也就有個蔣介石是不罵的。偏偏他與魯迅還有一點神似——被他罵的，個個都是名家，非有點兒身份的他還不會去罵。

這也罷了，荀子跟慈禧太后有什麼相似之處呢？

還是那篇《非十二子》，從儒家的孟子到名家的鄧析，老荀逮著一個罵一個，罵完一個加一句「其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚眾」讓人家干翻白眼無法反駁——你只要駁得有理，就是「言之成理，足以欺惑愚眾」啊。

老太后敢對列國宣戰，空前絕後，只有荀卿把諸子百家一氣得罪到底能夠相比

漢武帝掃北的時候，董仲舒才敢提「罷黜百家，獨尊儒術」，戰國時候正是百家爭鳴最熱鬧的時候，敢把所有其他學派全當敵人的，只有荀瘋子一位。您老兄就沒想過幹掉一家再干下一家嗎？一氣八個全宰了，您這是逼著大伙兒把您當人民公敵嗎？

遙想戰國當時，荀爺手持板磚屹立於稷下學宮之前，殺得七國好漢抱頭鼠竄，滿壇烽煙，實在令人神往。

神往就神往吧，您好端端的吃螃蟹，怎麼會想起荀子來了？

蓋荀子雖然兇悍，但人家講理——有人就不那麼講理，比如孔子，誅少正卯的時候赤果果的莫須有啊（不要以為帶個「子」就是文明人，褲子、襪子也是子）。荀子講理，所以有很多邏輯性很強的文章。其中有一篇《勸學》甚至進了語文教科書。

然而，兄弟當年上學的時候，學到這一篇的時候十分不解。荀子曰：

「蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄託者，用心躁也。」

老薩雖然鄙陋，畢竟知道蚯蚓和螃蟹都是無脊椎動物，沒有高等神經系統，人家挖不挖洞屬於習性，和是不是專心沒什麼關係，所以當時曾和老師進行過辯論。

然而，後來才發現自己是無理取鬧。中國傳統的動物寓言基本沒有什麼科學可講，都是老虎打了大象，大象哭了，駱駝老師讓老虎罰站這類擬人的方式。所以，荀子談談蚯蚓和螃蟹的哲學理念，也不算離譜。然並卵，這「蟹六跪而二螯」又是怎麼回事兒？

是人都知道螃蟹是八條腿一對鉗子啊，荀子不會數數兒？

元代李冶的《敬齋古今黈》便認為荀卿數錯了，甚至認為他的錯誤影響了許慎，以至《說文解字》裡面「蟹」也被解為「蟹六足而二螯」。然而，《平原君兵法》曰：「作竊之家焉有被竊之理」，荀子一輩子拍別人的磚，怎麼可能扔這麼大的一個把柄給別人呢？

這件事百思而不得其解。

見著帝王蟹，忽然醒悟，這荀子不是數學不好，而是見識太廣博了啊——

這帝王蟹，就是只有六條腿，兩個鉗子的，這可不是掉了腿，不然廠家要賠的

白令海、北海道、智利，甚至南極洲都有帝王蟹，和我國的螃蟹不同，這種巨大的怪物都只有六條腿。正是荀子所說的一個活證明。

帝王蟹是外國螃蟹，但不是外國螃蟹都六條腿，日本常吃的松葉蟹，便是八條腿的

但帝王蟹並不是孤獨的六腿螃蟹。

世界最大的螃蟹——椰子蟹，同樣是六條腿

據說，帝王蟹之所以會長成這個樣子，是因為它和我國的螃蟹在動物學上分類相去甚遠。中國人常吃的螃蟹，無論河蟹還是梭子蟹，都屬於節肢動物門十足目的爬行亞目，而帝王蟹則屬於歪尾亞目的石蟹科，說起來，帝王蟹的血統和寄居蟹更加接近。

看到寄居蟹與帝王蟹的大小對比，哈巴狗和藏獒的差異實在就算不上什麼了

如果荀子因為吃過帝王蟹印象深刻，在文章中把它的特徵說了出來，那麼《勸學》一篇的科學性便無可非議，許慎可能也是同樣的……吃貨。

有這樣的看法大家不要好笑。商代婦好墓中有阿拉伯綬貝製成的首飾，商王舊都殷墟中有馬來西亞來的海龜龜殼，甚至數以十萬計產於南海的貨貝被當作貨幣使用，可見古人對於海洋的探索認識能力我們未必真的清楚。

值得一提的是，帝王蟹儘管看起來只有六條腿，實際上它還是有八條腿的，只是兩條後腿已經退化，隱藏在蟹殼裡面了。

瞧，那麼大的帝王蟹，退化了的後腿只有這麼大

這倒不是獨一無二的現象，現代鯨魚的體內，也有退化了的腿骨，就更小得不堪入目了。

荀子說的蟹是帝王蟹，還有一個簡單的旁證。

瞧瞧咱們常吃的梭子蟹，腿關節至少有一半是朝前的，「六跪而二鰲」，麻煩你，告訴我它怎麼個「跪」法

這個問題拿到帝王蟹那裡就不是個事兒。這傢伙的腿關節是朝後彎曲的，所以

演出三拜九叩都不成問題。

跪了啊

跪了啊

不跪不行啊，捆著吶……

唯一的問題是這東西產於冰海之中，溫度高過五度就不好生存了，我國領海中好像不具備它的生活環境，古代又沒有冰箱，荀子上哪兒去吃的帝王蟹呢？難道當年荀子作為大使為齊國或者楚國出訪過智利一帶的南太平洋古老國家？

有一個答案是中國古代可能有一種叫做「蛫」的六腿蟹種，被荀子他們這幫老饕給吃絕種了。

當然，以荀子喜歡四處遊歷的性子，出訪的可能，也不是沒有。

老荀走了多久了？兩千多年吧，也該回來了……

【完】

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