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功利型家庭教育是捷徑還是歧途?家長必須告訴孩子的十大人生規則


功利型家庭教育是捷徑還是歧途?家長必須告訴孩子的十大人生規則



一個19歲的女孩子應該怎樣生活?也許正在大學的校園裡浸染在書香里;也許雀躍著脫離了孩子的身份,積極地策劃自己的未來;也許因為甜美的青春,經常覺得空氣里都帶著甜味……只是無論如何,也不應該像張貴英一樣。張貴英何許人也?關注社會新聞的人都明了,作為持槍殺人搶劫犯周克正的女友,這個花季少女正身陷囹圄,面臨法律問責。她的花季似乎正在早早逝去。這一切,究竟源於什麼?

新聞回放:1月15日下午,周克華女友張貴英一案在重慶市沙坪壩區法院開庭審理。案發時張貴英年方19,以其"90後女友"身份被輿論廣泛關注。據悉,交往之初,周謊稱哈佛畢業生,有家族企業,張認可被包養。後周告知張自己是"很壞很壞的人",並向其展示槍支,張依然繼續和這個比自己大20多歲的神秘男人交往。案發後,張的父母表示並不知情,其奶奶則說:"孫女一直都很乖巧,不知道怎麼被壞人帶壞了。"


對於這個步入歧途的女孩,有人說她是非不分、助紂為虐,有人說她愛慕虛榮、出賣青春,有人說她不過是識人不明,所託非人,有人則說她是想走捷徑卻走上了歧途。我們不妨來做個假設,假設她真的碰到一個哈佛的海歸,真的能夠提供給她每月一萬的"包養費",她真的能夠因此過上優越的生活,甚至能夠接濟自己的家庭,那麼,她面對的,也許將不是冰冷的牢獄,相反是一些摻雜著羨慕嫉妒恨的複雜目光。在我們現在的社會評價標準中,這不無可能。否則就不會有以下相關的事件:


2009年,針對電視劇《蝸居》中自願選擇當"二奶"去謀取幸福的海藻這一角色,社會各層面進行了多方討論。


2011年,上海檢方曝光一起"女中學生賣淫案",涉案20多名少女都是未成年的孩子,多數為在校中學生,其中包括三好學生和未滿14周歲幼女。

自2012年6月開始至今,一場富豪相親海選活動已經在全國10多個城市過境,並且吸引了來自北京、上海、廣州、成都、南京等多地的6萬佳麗報名。很多人默念著"走自己的路,讓別人去說吧"來激勵自己。


上述事件並不是個案。正如電影《非誠勿擾》中那句著名的愛情觀語錄"寧願在寶馬車上哭,也不願在自行車上笑",虛榮攀比的"務實"主義正在侵蝕著很多女孩的思想,其背後浮現出一個最核心的問題--包括人生態度、擇友態度、婚戀態度在內的價值觀的扭曲。值得警醒的是,這種扭曲的價值觀已經根植於當前社會,瓜分著普世價值觀的一席之地,並且呈現大眾化、低齡化的趨勢,可怕的是已經滲透到青少年單純的生活中,在他們的成長階段中,眼高手低、胸無大志、坐享其成、急功近利之風漸漸盛行。我們可以從下面這些對於常見問題的想法中略見一斑:


當問及孩子的理想是什麼,有的孩子回答說:"有好多好多錢,住大房子開好車。"有的孩子回答說:"不用學習,天天玩。"有的則說:"考重點中學,考上好大學,掙錢報答爸媽。"



功利型家庭教育是捷徑還是歧途?家長必須告訴孩子的十大人生規則


問及怎麼規劃孩子的前程時,有的女孩家長說:"女孩子學習差不多就得了,學得好不如嫁得好,以後找個有錢的不用拼死拼活。"男孩家長的想法則是:"希望他出人頭弟、光宗耀祖。"或者是:"不好好學習,將來掙不著錢,連媳婦都娶不著。"對於社會上一些妙齡女子"求包養"的新聞,不少人表現出相當的寬容,甚至有人會說:"當二奶也是一種本事。"


我們不難發現,在經濟大潮的裹挾下,孩子和家長的思想變得越來越唯金錢論,越來越"務實",越來越期待不勞而獲,越來越看重享受。這和整個社會的浮躁有關,各種不擇手段的"成功"、"發達"引發了人們的虛榮與嫉妒,讓實用主義、急功近利思想盛行。在這樣的環境下進行的教育又如何能夠獨善其身。


在學校里實用主義表現在方方面面,用"語數英"擠掉"音體美"科任課時間,用灌輸知識代替自主思考,用標準答案秒殺多樣性答案……一切都以最大效率地保證升學率為準。家庭也不惶多讓,早早培養那些有助於推優和加分的"興趣",把學習作為日常行為的惟一指導要素,拿孩子的成績到處比,誤把嫉妒和虛榮心當成上進的動力。培養孩子的動手能力、幹家務活?那多耽誤時間,騰出時間多學習才是硬道理!看漫畫、雜誌、小說這些閑書?那多沒用,快去看作文選、名著和科普!德育和價值觀教育?土得掉渣兒,現在誰還講那個!就這樣,教育漸漸失去了它本身關於教化德行、塑造品性的功能,就像一個黑洞,無聲無息中吞噬著孩子原本快樂、坦然、知足常樂的靈魂。從比較一分兩分的多少,到比較紅領巾和綠領巾的顏色,從三好生和後進生比到重點學校和普通學校,然後比工作,比吃穿,比房子,比存款,比家庭,比孩子,周而復始。比來比去,道德完敗於利益,尊嚴趨從於現實,虛榮偽裝成積極上進,蠅頭小利取代了志達高遠。在這樣的教育中長大的一代人,金錢觀、婚戀觀、家庭觀哪一樣能"出淤泥而不染"?


當金錢和利益的影響越來越大,急功近利的思想必然當道,想走捷徑,想等著天上掉餡餅的現象也就無可避免。我們無疑該反思教育的缺失了,如此種種,正是因為家長和老師沒有教導孩子除了學習之外應該如何做事,應該如何生存,應該如何生活。或者說,連我們成人自己都迷失了,不知道什麼是正確的、有價值的、有意義的、能被接納的和值得驕傲的。如果我們孩子的生長環境並不是一方凈土,那麼我們怎麼才能指望收穫純凈呢?


孔子曰:"無欲速,無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成。"然而,在各種短視行為大行其道的今天,這句古訓的聲音已經微不可聞。

欲速則不達。這意味著,世間也許沒有捷徑。能力需要時間和付出來修鍊,成長需要高遠的目光和耐心的等待。車爾尼雪夫斯基曾經說:要把孩子造就成一種什麼人,自己就應當是什麼人。在焦慮、抑鬱、壓力的圍困中,作為家長,我們究竟要怎麼做給孩子看?這是值得深思的問題。



功利型家庭教育是捷徑還是歧途?家長必須告訴孩子的十大人生規則



人生短暫,恰如白駒過隙,光陰荏苒,時過境遷,你有許多選項與抉擇,你可以通過努力來把你的希望、夢想及目標變為現實!

規則一:人生要麼是一次冒險,要麼什麼都不是


責任:我們一生都必須對自已的每一種行為、言談和思想所帶來的後果負責


洒脫:學會順其自然,是獲得幸福的關鍵


勇氣:勇氣是靈魂的一種傑出力量,是人生為獲取成功而必須喚醒的激情


力量:世界上每一個人有能力去做的事情,要遠遠多於他認為他能做的事情


冒險:人生要麼是一埸冒險,要麼什麼都不是


規則二:傾聽內心的聲音,那是命運在敲門


傾聽:感知不是別的,其實就是一種認識,它包括我們關注的一切


相信:相信自已,每顆心都和著那根琴弦而跳動


靈感:在我們的日常生活中,我們必須找到可滋養我們創造靈魂的汁液


規則三:一生最大的成本,是你自已的身體


接受:我發現如果我們無論生來時是個什麼樣子,都能夠真正地去熱愛自已,接受自已並對自已感到滿意的話,那麼我們在自憶的一生中就能如願以償


自尊:不經你的同意,沒有人能夠讓你感覺自已能力低下


尊重:你的身體是你生命的載體,只要你還在世間,你就寄居其中,熱愛她、讚賞她、尊重她、珍視她、善待她,她就會全心為你服務


快樂:快快樂樂地生活在世間,並沒有任何罪過


規則四:別拒絕學習,那同時也是在拒絕人生


開放:當經歷被以某種方式來看待時,它就能夠提供通向心靈領地的渠道


選擇:我需要在內心做出正確的選擇,然後義無反顧地去行動


公平:公平是一種深深的畏懼,怕人們奪走屬於我們自已的東西,若沒有畏懼,就將發生對他人不斷的行動


優雅:優雅之於身體,猶如良知之於精神


規則五:成長是一個實驗的過程,沒有錯誤,只有教訓


同情:一個人既能表現出極大的同情,又能表現出極大的冷漠,他應該努力培訓前者消除後者


原諒:人一生難免犯錯,學會原諒即為聖賢


道德:世上發生的一切事情,沒有哪件不該發生,也沒有哪件純屬巧合,一切事情都是上帝的賜福,他讓我們從中學有所得


幽默:學會自嘲,在人生中極其重要


規則六:不要在同一塊石頭上面絆倒兩次


認識:我們看到了光明,才開始醒悟


意願:人生並不要求我們成為最佳,只要求我們儘力而為


因果:每一種作用力,都有一種與之等量的反作用力


耐心:保持耐心,你將明白何時自已該起身前行


規則七:你永遠不可能主宰你的全部人生


屈從:屈從非但不會削減我們的力量,反而會增強我們的力量


毅力:我們最大的弱點在於知難而退,輕易放棄,通向成功的最堅實的道路總是再做一次嘗試


謙恭:當你到達一座山的山頂時,不要目空一切,而應開始攀登更高的頂峰


靈活:為了提高就要變化,為了完美就要時常變動


規則八:不要處心積慮,只要心滿意足


感激:當你不再拿目前你所處的境況,與你希望自已所處的境況進行比較的時候,你便能夠開始慶幸自已所擁有的一切


超脫:或許最難學的課程,就是不要過分看重你努力的結果


充裕:最富有的人,就是對自已所擁有的一切能夠感到心滿意足的人


規則九:經常照照自已,用別人傷痕纍纍的鏡子


容忍:每件讓我們對他人感到惱怒的事情,都可以引導我們更好地理解自已


明智:如果你能夠正確地看待事物,那麼明智的思想之光將照耀著你


康復:康復是一件涉及時日的事情,有時它也是一件涉及機會的事情


支持:最好這樣運用別人的支持;在不幸降臨時幫助我們承受不幸,在不幸可能降臨時幫助我們預見不幸


規則十:別相信結局,那只是又一個開始


信念:信念是精神的禮物,它可以讓靈魂始終追隨它自已的演變


智慧:我們的智慧不是他人賜予的,我們的人生道路只有靠自已去走,沒人可以代勞,在人生道路上前進的過程中,我們必須親自去開採智慧的寶藏


無限:我們所說的結局,只是又一個新的開始……

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