溝通，是聽與說的能力

圖 |Ahmet Ilta?

溝通，就是聽與說的能力。首先要學會聽，放下自己的成見去聽，不了解就多問，什麼事情不要亂猜，不要認為自己的理解一定就是對的；說話的目的，是讓別人了解自己的看法，而不是要把自己的觀點強加於人。

——學誠法師

法師好，我們記不得也看不到前世，總沒有證據說服自己相信輪迴，總是生起懷疑心，覺得這只是勸人向善的一套說辭。有人看到別人過得不好就說人家上輩子造了惡業，反正上輩子的事情都沒辦法證明。為什麼大師們就知道前世事情呢？

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學誠

法師

你看不到，不代表所有人都看不到。要相信佛菩薩、祖師大德，比量而知。學習業果不是為了拿這個道理去觀察和評論別人，不是為了用前世的因來解釋現在的果，而是要對照自己的身心，用業果法則來指導自己現在的行為，這才是有意義、有價值的。

師父好！清明節我想在家念誦《地藏經》迴向給去世的親人，但以前聽聞有人說，沒有一定修行的人最好不要自己念《地藏經》，這樣反而會招惹一些不好的「東西」。不知道普通人念《地藏經》有沒有這方面的禁忌呢？

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學誠

法師

《地藏經》的精神是慈悲、大願，本身就是為了利益受苦眾生，至心讀誦，善業殊勝。要依佛所說，而非道聽途說。

師父，我不善於跟別人溝通，很多時候誤解別人，也被別人誤解。許多矛盾、痛苦、煩惱都是因為溝通有障礙造成的。怎麼樣才能提高與人溝通的能力呢？

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學誠

法師

溝通，就是聽與說的能力。首先要學會聽，放下自己的成見去聽，不了解就多問，什麼事情不要亂猜，不要認為自己的理解一定就是對的；說話的目的，是讓別人了解自己的看法，而不是要把自己的觀點強加於人。

法師好！能否找到正法團隊是看個人的福德因緣還是看運氣呢？

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學誠

法師

不是運氣，是業力、因緣。如果今生沒有遇到，說明宿世努力得不夠、重視得不夠，更要從現在開始發願、種因，善知識和團隊不會無緣無故從天上掉下來。更不能說，自己找不到就是沒有那個運氣，就不必去努力了。

師父，我碩士畢業，在金融系統工作，看起來好像都挺好，可是工作壓力特別大，業績上不去，整個人狀態特別不好，這種情況持續了很長時間了。懷疑自己沒有能力適應這份工作，想換一個工作，可突然間又發現自己好像什麼都不會做了，特別難過。我該怎麼辦呢？請師父開示！

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學誠

法師

要去找問題和解決辦法，而不是隨情緒胡思亂想，把不相干的問題牽連進來。

師父！我邪淫很重，白骨觀、不凈觀都試過了還是剋制不了慾望，總是失敗，我該怎麼辦？

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學誠

法師

同樣的工具，小孩子用，作用就小；大人來用，發揮的作用就大。不是工具有區別，而是人的力量有差別。修行也是一樣，不是拿了某一個法類就可以對治某個煩惱，法類雖好，自己的心力不足：對業果深信嗎？修行的決心足夠嗎？對佛法的理解到位嗎？……佛法是整體的，環環相扣、相輔相成，打好基礎很關鍵。多親近師法友團隊，聞思、承擔，從外緣開始改善，慢慢凈罪集資。

師父，妻子一個人帶孩子很辛苦，脾氣也不好，稍微有點不順心就抱怨發脾氣。我也知道她累，所以每天上班回來不是帶孩子就是做家務，承受身體辛苦還要被她說這說那，讓我心力交瘁。您曾說要好好修行然後迴向，但我修的再好她還是不改變。我到底要怎麼修和迴向？

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學誠

法師

修行，就是用佛法的標準來改變自己的業。修行得好，就是自己的心態越來越積極，行動越來越有力，脾氣越來越調柔。可以迴向家人病障業障消除、福慧增長，早日皈依三寶、修學佛法。

法師好，媽媽重病，稍好一點就自怨自艾, 埋怨爸爸、埋怨我，生活的挫折都變成她的負面情緒。我努力引導她多回憶過往，但她總是絕望，不願我拉她出來。我該怎麼辦呢？

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學誠

法師

用心陪伴，耐心引導。不要只看到她煩惱的一面，要仔細尋找她說得好、做得好的地方，予以鼓勵。

師父！弟子做事情總是三分鐘熱度，只要外境發生任何變化，自己的定課就會被打亂。雖然知道不能埋怨外境，可是如何能夠比較好地、穩定地做一件事情呢？

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學誠

法師

先設定一個很容易完成的定課，堅持下來。

法師，如何找到師法友團隊？

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學誠

法師

學生想考某所大學，病人想找好的醫院，會怎麼做？從各種渠道了解好的學校或醫院，有真實的希求心，並為之付出切實的行動。

精選自2017年04月01日學誠法師微博

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