同樣是歷史人物，為什麼他的評價如此之高

《三國演義》這本書對關公的殞命沒交卸明晰。對付他的殞命，這裡有個傳說。

河東解縣四周，一座山下有個大湖，直通南海。湖旁有一座廟宇，住持廟宇的老與尚愛下棋，豈論南來的北往的，生人還是熟人，誰要跟他下棋，他寧可賠上茶飯。他棋藝高，素來沒有一個人能勝過他。

是日，來了個紅臉大漢，找老與尚下棋。老僧人也不問人家姓甚名誰，坐下就下。這回可趕上了敵手，一盤棋從凌晨下到了天黑，也沒分出勝敗。入夜了，紅臉大漢握別，闡明天接著下，非見個輸贏不行。

第二天一大早，紅臉大漢果真來了，跟老與尚接著下頭一天的棋，下到入夜，又沒分出勝敗。紅臉大漢辭別，說明天還要接下去，非分出勝敗來不成。

真是棋逢敵手，這一盤棋連續下了一個多月，總沒見個高下。

這一天，紅臉大漢還來下這盤棋。沒一個時刻，紅臉大漢把老與尚「將」死了。老與尚連說「認輸」。紅臉大漢又把棋子擺上，老與尚只得下第二盤，沒到一個時辰又輸了。接連下了三盤，老與尚輸了三盤。

紅臉大漢覺得希奇：明天老與尚的棋步怎麼樣何等亂？又見老僧人老是吐愁氣，就問：「老住持，你有甚麼苦衷嗎？」老與尚又吐了幾口愁氣說：「咳，咱們這處所一個多月沒落一滴雨，眼看著莊稼要乾死了，從此，這一方的百姓怎麼樣活呀？」紅臉大漢聽了，點了拍板，半後天說：「老住持，演講你大話吧，我等於南海龍王，玉皇大帝不許我在這方行雨。老蒼生遭難，我內心也難過，才來跟你下棋，消愁解悶的。」

老僧人聽說這紅臉大漢便是管下雨的南海龍王，撲通一聲跪下來：「龍王爺，你就行行好，打救這一方的百姓吧!」紅臉大漢說：「我也想這樣做，但我如許做要犯天條，玉皇大帝非斬我不成。」老和尚仍是跪在地上不起來，不絕地磕響頭。紅臉大漢沉思了一陣，說：「好吧。為了讒諂蒼生，我也顧不得這許多了!明天就給這方行雨。無非你要答應我做一件事——」老僧人說：「您說您說，我未必照辦。」紅臉大漢說：「明天下雨之後，也是我被誅之時。雨一住，你趕快到湖邊去，見湖面上冒出紅水，你用個木桶把紅水裝起來，蓋上蓋，千萬不要去動它。」

第二天，這一方真的下了一場透雨。雨一住，老和尚趕忙到湖邊去，只聽得湖裡一音響，接著等於一股紅水從湖面躥了上來，有一兩丈高。老與尚就照紅臉大漢的吩咐，裝了一木桶，加個蓋，放在屋子裡。聽說過了一百天，咯嘣一聲響，木桶里跳出了個紅臉小孩兒，這大人等於關羽。

諸葛亮對待關羽，額定屬意分寸，並奮力保持一個客寒暄氣的良好相干，因為關羽並不非常買智囊賬的。孔明的聯吳指標，他試驗不力，就是一證。儘管關羽遠在荊州，但這總體從來未把自己的位子擺正。馬超投蜀之後，為籌劃益州標題立下功勛，取得殊榮。關羽不折服，要脫離荊州到西川來同馬超較一高下。諸葛亮連忙給他寫信安慰，一頂高帽子，才使此議就寢。劉備為漢中王后，要用黃忠作他的後將軍。諸葛亮說:「忠之名氣，素非關、馬之倫也，當時便令同列。馬、張在近，親見其功，尚可喻指；關遙聞之，恐必不悅，得無不成乎！」這番話，可以看出諸葛亮對他的立場。

劉備發難時，已淪為手家當者兼小商販，可他早先是破落貴族，籠統是無疑的，最多在樓桑村，還能有方寸之地。曾拜盧植為師，自然文化水準要比關張高些，如許，與諸葛亮不單政治觀念近似，在文化上，認同的中央較多。張飛是莊園主，家景殷實，能有供三百餘人相聚的桃園，估量雖非士族，也是豪紳一類。以是，他和領有南陽諸葛廬的這位軍師，經濟根蒂根基相差無幾，也許能找到共同語言。關雲長是無恆製造的自食其力者，他的個別運輸行業，無須委託集體，巍峨獨行，簡單孕育發生階層偏見，而自己又稍稍識得幾個字，不大買賬於文化和士大夫，對於諸葛亮就不如那兩位調和了。

再加上關羽的驕貴自滿，剛愎自用，自認為是的性情，分外封了漢壽亭侯以後，就自我感覺格外好了。到獨挑大樑，駐守荊州時，更是目若無人。感到錯位，是件外人看來可笑，而對他自己，則是陰森的事項。要是關老爺有些許的復甦，也不至於走麥城，身首異處了。

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